RE: Re: INT

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Fecha: Thu, 26 Jul 2001 14:03:46 +0000

> > >La INT deber�a ser la capacidad que tine un individuo para
> > >asimilar o reaccionar ante situaciones adversas. Ademas de
> > >que influya en la cantidad de conjuros que se pueden memorizar.
> >
> > > > No cre�is que para las reacciones tambi�n influye la INT?
> > > > alguien despierto puede que reaccione antes que alguien agil.
> > > > Yo hab�a pensado en promediar la Int y la Des para el Mr-Des
> > > > o hacer una tabla nueva, como hicieron en el RQ:IV para el
> > > > Mr-cc. Que pens�is?
> > > >
>
> Yo creo que la INT no tiene nada o casi nada que ver con la
> velocidad de reacci�n, para eso est� la DES. Einstein por ejemplo no
> tiene por qu� atizar antes que yo. Una persona muy inteligente puede
> ser muy torpe o muy "pasmada", mientras que un tonto del (palabra
> malsonante aqu�) puede tener los reflejos muy desarrollados (de
> hecho, es el perfecto arquetipo de personaje de pel�cula de acci�n),
> aunque sus acciones no sean muy acertadas.
>
> Saludos, Sergio

Yo creo que no es exactamente lo mismo, quiz� una persona inteligente no tiene porqu� ser de pensamiento r�pido, pero se da m�s este caso que el de la persona que es r�pida de pensamiento por que es r�pida de reflejos, osea utilizar la DES como velocidad de pensamiento.

La INT tal y como se mide normalmente, en la vida real, v�ase tests de CI, s� refleja la velocidad de pensamiento como una clara componente de la INT general. As� los tests de INT suelen basarse en problemas de velocidad con un tiempo marcado, no en problemas sin tiempo para ver si somos capaces de solucionarlos.

Lo que pasa es que RQ no diferencia entre capacidad de raciocinio y velocidad de procesamiento de informaci�n. Pero si tenemos que quedarnos con una sola INT, entonces ser�a m�s l�gico que esta delimitase la velocidad de pensamiento.

         Ethaniel

"Merece la muerte, la merece sin duda. Muchos de los que viven merecen la muerte y algunos de los que mueren merecen la vida. Pero, �puedes devolver la vida? Entonces no te apresures en dispersar la muerte, pues ni el m�s sabio conoce el fin de todos los caminos..."

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