[G] BORISTAS

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Fecha: Thu, 24 Jul 2003 09:58:47 +0000


Otra-vez-Buenas...

¿Como?¿Pero aun hay más? ;)))
Pues sí, pero consolaos que ya queda poco (por hoy...) ;P

Ya he confesado varias veces mi simpatía hacia los uroxis. La verdad es que me resulta muy atractivo jugar con un fanático integrista anticaótico, a diferencia de lo que expresaron en su momento muchos colisteros... para mí tiene la gracia de entender como funciona su manera de actuar, nacida de la pura frustración. Enfrentados a un enemigo que los supera, solo les queda el odio! Es decir que para mí tiene gracia un uroxi solo fente a un lunar. (pero ante un Hombre de los Acertijos no tiene precio...) ;)))

Pues bien, creíais que cuando viajan a occidente los Iluminados ya no tienen nada que temer? Jejeje... No conoceis a los Boristas! Son la versión malkionita del Torito Bravo. Más retorcida... ;)))

Ahí vamos.

Boristas: El caso de la Herejía Borista es único, pues adopta la forma de una Logia Secretista siempre infiltrada en el seno de otras Iglesias. Por supuesto su nicho habitual es la Santa Madre Iglesia Rokari. Analizando las bases ideológicas de los Boristas encontramos un curioso amalgama de religiosidad y pragmatismo, que sin duda ha sido esencial para su supervivencia y su progreso. Y debe ser muy efectivo pues a diferencia de otras herejías menores del malkionismo, la Logia Borista goza de excelente salud... eternamente a la sombra, en secreto, extendiendo sus tentáculos hasta puestos de poder insospechados.

La idea esencial de la Herejía Borista orbita en torno a una restitución de la pureza de la fe, ausente a su juicio en las altas jerarquías eclesiásticas. Así pues, pese a ser un núcleo de sectarios conspiradores, cualquier Borista se considera más puro en su fervor religioso que la Iglesia a la que simula pertenecer. Hay que remarcar que a diferencia de la inmensa mayoría de las herejías malkionitas escindidas de la Santa Madre Iglesia, los Boristas aparecieron en los remotos estertores de la Primera Edad, precisamente en tiempos de las Guerras de Arkat y Gbaji. San Borist fue de hecho uno de los más fanáticos seguidores malkionitas de Arkat, continuando con su particular cruzada contra el Imperio de Osentalka, en Dorastor, mucho después de la traición de Arkat para abrazar el paganismo (algo que nunca le sería perdonado). Desde el primer momento pues, los Boristas han sido integristas del malkionismo, radicalizados en el eterno enfrentamiento al Caos y a Gbaji el Embustero... lo que equivale a enemigos de la Iluminación.

Con todo la base social también está presente en la Herejía Borista, como puede percibirse de que acusen a las altas jerarquías de la Iglesia malkionita de doblegar su fervor religioso ante los intereses de los nobles, los aristócratas, cuando "ningún rey está por encima de la voluntad de Dios". El paradigma de su repulsa está en los acontecimientos históricos que rodearon a los inicios de las Guerras de Gbaji, cuando el entonces Rey de Seshnela aceptó en sus tierras a los misioneros (Hombres de los Acertijos) enviados por Osentalka, el Falso Dios, para lograr la curación de la familia real, víctima de unas atroces pestes... Por aquel entonces la frágil Iglesia malkionita toleró semejante atentado contra la fe monoteísta bajo la presión de la casa real y su corte, y todas las desgracias que se sucedieron recaen sobre esta debilidad. Para los Boristas de entonces y de hoy en día, la Santa Madre Iglesia ha abandonado la fe para ponerse en manos de los intereses mundanos, de la nobleza y del rey... Se apartan del pueblo al que han de guiar, abandonan sus verdaderos deberes religiosos para vivir en palacios de oro y marfil, y eso es la peor apostasía que puede cometerse al mancillar la voluntad de Dios, depositada en su Iglesia.

Combinaremos todo esto con el ferviente odio al Caos y el miedo atávico a la contaminación subrepticia mediante la Iluminación, un peligro hoy olvidado en occidente pero que San Borist conoció de cerca...

Para hacer frente a todos estos males está la secreta Iglesia Borista. Pero el poder mundano de los puros es limitado, sumidos en un marasmo de corrupción y falsas vocaciones. Precisamente por eso deben demostrar a la vez una mayor devoción y una mayor astucia: por eso se infiltran como una logia secreta que ofrece tentadores favores a las personas susceptibles, recordándoles siempre que cada favor debe ser pagado cuando llegue el momento. La apuesta de los Boristas ha sido vulnerar las restricciones mágicas que impone la Santa Madre Iglesia (por ejemplo la prohibición de aprender habilidades hechiceras...) siempre en pro de un bien mayor: ganar adeptos que aun sin saberlo servirán mejor a la verdadera fe. Literalmente, se hacen pasar por los más mezquinos y corruptos para medrar entre la corrupción. Entretanto van infiltrándose, hasta niveles insospechados en todos los recovecos de poder de la sociedad, de modo que cuando llegue el momento de golpear, cuando asome otra vez Gbaji, los servidores de Dios no fallen de nuevo... por codicia o debilidad, pese al rey y pese a cualquier precio en vidas humanas...

Posiblemente no haya mayor fanático integrista y furibundo que un Borista convencido. Con todo debemos distinguir dos tipos de conspiradores secretos en la Logia Borista, los "puros" y los "atraídos". Mientras los primeros participan fervorosamente de todo este credo, los segundos solo se han adscrito a la Logia para obtener favores de ellos... si resulta factible serán captados, pero la mayor parte de las veces solo son marionetas en sus manos para alcanzar poder mundano. Y pobre del que no pague sus deudas.

Tal vez esta forma de exponer la naturaleza real de la Iglesia Borista ayude a entender que el tristemente célebre Gremio de Monjes Caóticos de Seguredo no sea sino una rama escindida de la Iglesia Borista, particularmente virulenta en su infatigable persecución de los Iluminados infiltrados en el Safelster. [Entre las principales causas de esta escisión se cuentan los métodos a los que ha recurrido esta rama extremista para identificar a sus objetivos: realizan secuestros al azar en el entorno de focos potenciales de contaminación, interrogando (mediante tortura y hasta la muerte) a todos los sujetos relacionados. Consideran que cuando el riesgo es suficientemente alto si era inocente aún han salvado su alma a tiempo. Utilizan la cobertura precisamente de un supuesto grupúsculo caótico para camuflar sus actividades.]

Dan miedo o no? ;)))

La principal diferencia entre un Borista "puro" y uno "del Gremio" es que el primero aun está cuerdo... el otro está como una chota!!!

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Nos vemos.
El radical vadelino. ;P

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