Ojo, que igual que hay espíritus hay entidades de origen divino o esencial (hechicero), y entonces a quien le costará hacer algo es a un chamán.
Saludos,
Kenrae
2012/7/11 Captain <captain_parsley_at_...>
> **
>
>
> No lo veo yo tan fácil. Me parece que habrá gente que considere el
> chamanismo como algo despreciable, o incluso herético. Pongamos el caso de
> un Hrestoli o un Rokari, no creo que tengan tan pocos remilgos, o un
> sacerdote de un culto no chamánico, creo que tampoco. Y sí, algunos
> malkionitas podrán acudir a una bendición de San Swiven en el caso de un
> espíritu de la enfermedad, si hay alguien que pueda pedirla. Pero ¿hay
> alguien en todas las sectas? ¿Y en el caso de fantasmas? (¿un fantasma
> quita a otro fantasma? no lo había pensado...)¿O de espíritus de las
> pasiones?
>
> No sé, lo que yo quiero decir es que, como concepto, me parece que lo
> mínimo que se le puede pedir a un clérigo, sea monoteísta o politeísta, es
> que sea capaz de expulsar espíritus malignos en nombre de su deidad.
>
> Es que si no la mayoría de religiones se me quedan cojas, y más en un
> mundo en el que hay espíritus para todo y para todos los gustos.
>
> --- En GloranthaHispana_at_yahoogroups.com, "thorkrim" <Orlanth_at_...>
> escribió:
>
> >
> >
> > Bueno, yo siempre he visto poca separacion entre lo shamanico
> > y lo divino, existen cultos en los que no hay sacerdotes si no
> > shamanes y tienen magia divina, a lo que iba, segun trasfondo
> > de varias culturas, los miembros de un mismo clan o aldea,
> > todos amigos, vecinos y familia, adoran a diferentes deidades
> > incluida alguna a traves de practicas shamanicas, esto es, hay
> > alguien en su entorno que "es un shaman": la vieja de los gatos,
> > el ermitaño loco Benkenobi, la que habla con los antepasados,
> > etc ...
> > Asi que siempre habria alguien cercano a quien pedir ayuda
> > frente a una posesion sin sentir que te estas "rebajando".
> >
> > Por otro lado, desde que lei el Dioses de Glorantha, hace muchos
> > años, y lo de sus Espiritus del Culto, llevo suponiendo que, en
> > un Templo con varios sacerdotes, alguno deberia poder invocar a
> > un Espiritu del Culto adecuado capaz de enfrentar a un espiritu
> > que este poseyendo al fiel en cuestion.
> >
> > Es lo que me plantee yo para estos casos ...
> >
> >
> > "Captain" <captain_parsley_at_> escribió:
>
> > > ...
> > >
> > > Supongo que en las partidas de RQ, y más en Glorantha, no debe ser
> algo extraño que un PJ acabe poseído en más de una ocasión. En ese caso
> ¿Cómo solucionáis el tema? Lo digo porque no le veo a todos los cultos
> divinos ni a todas las sectas hechiceras capacidad para hacer frente a una
> posesión. Y no me imagino a un orlanthi o a un malkionita rebajándose a
> suplicar la ayuda de esos toscos y primitivos chamanes, sino que lo que me
> parecería normal es que acudieran los sacerdotes o magos de su culto o
> secta.
> > >
> > > Igual hay algo que se me escapa, pero si no, la forma en que yo lo
> solucionaría (de forma algo tajante) sería añadir, como conjuro divino
> común y como conjuro de hechicería disponible para todas las sectas y
> escuelas, un conjuro ritual de exorcismo:
> > >
> > > Un ritual en el cual hubiera que enfrentar los PM invertidos en el
> ritual a los PM del espíritu para obligarlo a salir del cuerpo de la
> víctima y obligarlo a entablar combate espiritual con el exorcista, de modo
> que si vence éste, el espíritu sería expulsado al Plano Espiritual, y si
> vence el espíritu, pues pasara a poseer al inepto exorcista (que
> probablemente acabaría como el pobre cura de la peli..;)).
> > >
> > > Evidentemente, un chamán seguirá siendo más eficaz en estas lides, y
> correrá menos riesgos, pero al menos no será la única opción evidente.
> > >
> > > No sé ¿Vosotros qué opináis?
> > >
> >
>
>
>
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