Voy a seguir con consultando más dudas en cuanto termine con cierto asuntillo monoteÃsta en el que me estoy siendo ayudando por el Gran Orco.
Aprovecho para comentar un par más de cosas: 1º He estado hablando con "Ojo al Dado" en su último programa de radio y he aprovechado para meter una cuñita del señor Vadelino, he comentado lo de "El Legado de Montegras". El podcast se puede escuchar desde ya... No hablo del libro, sino de cómo he llevado los juegos de rol a las aulas del colegio donde curro.Â
2º Solamente durante 24h podéis descargar por 1€ cualquier libro de mi trilogÃa desde Amazon.
Un saludo
Roberto.Â
Â
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El 16 de mayo de 2013 17:24, robert bayez <bayoengrecia_at_...> escribió:
>Â
>Gran idea Thorkrim.
>¿Qué os parece algo asÃ? ¿JustificarÃa en Glorantha la aparición de la palabra "meiga"?
>
>
>
>
>—No blasfemes —espetó el thane, molesto—. Sargadela no es una bruja sino
una curandera, ve el futuro y quita el mal de ojo, pero nunca ha hecho tratos
con demonios. Sargadela es una meiga, es una de las guardianas de los secretos
de la tierra como en su dÃa lo fue Asrelia, madre de Ernalada.
>—Es además quien mejor puede comunicarse con el wyter del clan, como Ginna Jar.
>—Todos sabemos que Orlanth llevó consigo a Ginna Jar, cuando descendió a
los infiernos, para que se comunicara con el wyter del clan. ¿LlamarÃas bruja a
Ginna Jar?
>Â
>El wyter era el alma del clan, el espÃritu
de la comunidad, su poder canalizado. Era la fuerza mágica que une en comunión
a los orlanthis. HabÃa tantos wyter como clanes. Algunas veces se manifestaba
de forma espiritual, otras, fÃsica. Pero siempre tenÃa una gran afinidad con videntes
y curanderas.
>
>
>
>________________________________
> De: thorkrim <Orlanth_at_...>
>Para: GloranthaHispana_at_yahoogroups.com
>Enviado: Jueves 16 de Mayo de 2013 9:29
>
>Asunto: RE: En busca de opiniones
>
>
>
>Â
>
>Me sumo al meollo.
>Ni que decir tiene que, para mi es preferible ver algún detalle
>en lugar de ninguno, aunque tengan sabor patrio :)
>
>A mi lo de tocar la frente con la espada me gusta, otro acto
>sustitutivo o complementario es marcar el aire con 2 movimientos
>de la espada, a modo de runa, antes de cada combate (si, como El
>Zorro x).
>Lo de persignarse me da problema por un motivo de asociación con
>las culturas terrestres, quiero decir, con la imagen más conocida
>de las culturas terrestres, te comento:
>
>Los cristianos se persignan (un único dios, invisible? :).
>
>En glorantha me asemejan a los malkioni (un único dios invisible).
>
>Los fieles politeistas en la tierra rinden ofrendas pero no se les
>atribuyen gestos muy reconocibles o uniformemente extendidos, que
>los tendran, pero "ves y busca".
>
>En glorantha los humakti comunes vienen de una cultura politeista,
>no deberian de asemejarse mucho a los malkioni.
>Pero existirian como excepcion los seguidores del Santo malkioni
>Vonerin? (que se asemejaria a Humakt), o la versión Arkati, ...
>
>Asà que me chocaria mas o menos segun si es Humakt o una versión malkioni.
>
>En cuanto a lo de las Meigas, bueno, he leido esto ...
>http://es.wikipedia.org/wiki/Meiga
>Pues no se que decirte, si se te ocurre una palabra chula muy
>relacionada con el tipo de Meiga concreto pues bien, si te da
>por usar "Meiga" no te quedes a medias, tirate a la piscina,
>cuenta que es lo que entienden los orlanthis por Meiga y porque,
>cuentalo desde el punto de vista de un gloranthano, como si tu
>hubieras inventado la palabra, lo que se te ocurra, creo que
>molaria tambien. El lector sabe que tu lo sabes y que juegas
>con ello. Si lo haces con gracia, bienvenido sea ;P
>
>Suerte Maestro! ;)
>
>Bardo <lord_de_lago_largo_at_...> escribió:
>>
>> A mà personalmente me suena mal, no me gustarÃa estar leyendo algo sobre
>> unos orlanthis que se refieren a conceptos culturales patrios. Pero como
>> bien han dicho por ahà es cuestión de gustos.
>>
>> Lo de persignarse no está mal, pero creo que las opciones que comentan más
>> arriba son más acertadas.
>>
>>
>> El 15 de mayo de 2013 12:32, poqe20 <poqe20_at_...> escribió:
>>
>> > **
>> >
>> >
>> > ¿Y por qué no le das una vueltecita? Respeta el concepto y cambia un poco
>> > el nombre para restarle obviedad. Con todo, el que decide eres tú, claro, y
>> > me parece que estamos en el terreno de los gustos, y para éstos, colores.
>> >
>> > :)
>> >
>> >
>> > --- En GloranthaHispana_at_yahoogroups.com, robert bayez <bayoengrecia_at_>
>> > escribió:
>> > >
>> > > .... interesante lo que me proponeis.....
>> > > Os adjunto el comentario de uno de los correctores del libro:
>> > > "lo de las meigas y la queimada rechina un poco, pero si de verdad salió
>> > durante la partida ¿de verdad quieres quitarlo?"
>> > >
>> > >
>> > > ________________________________
>> > > De: poqe20 <poqe20_at_>
>> >
>> > > Para: GloranthaHispana_at_yahoogroups.com
>> > > Enviado: Miércoles 15 de Mayo de 2013 11:46
>> > > Asunto: RE: En busca de opiniones
>> > >
>> > >
>> > >
>> > >
>> > > Yep! Tal vez demasiado obvio culturalmente hablando ¿Qué tal si en vez
>> > de persignarse se tumba con los brazos en cruz? ¿O besa la cruceta de la
>> > espada, o toca con ella su frente, antes de luchar? Son gestos más
>> > marciales y también tienen referente histórico.
>> > >
>> > > En cuanto a lo de la queimada... ahà tengo un problema serio. La
>> > queimada no es una tradición, si no más bien una reinvención de un gallego
>> > emigrante en los años 50 que fue, eso sÃ, acogida con entusiasmo por sus
>> > coetáneos (algo asà como la Tomatina de Bunyol, que no es antigua pero que
>> > como mola mucho, se cimenta muy rápido).
>> > >
>> > > Y lo de meiga... en Juego de Tronos hablan de "maegis" algo que a mi
>> > también me recordaba mucho a las meigas. No sé... en un mundo fantástico
>> > prefiero que esas referencias históricas tan evidentes estén más
>> > "cocinadas"... no? Aunque Sapkowski utiliza tÃtulos como voivoda y
>> > similares y suenan genial, asà que dependerá un poquito de gustos.
>> > >
>> > > --- En GloranthaHispana_at_yahoogroups.com, robert bayez <bayoengrecia_at_>
>> > escribió:
>> >
>> > > >
>> > > >
>> > > >
>> > > >
>> > > > Muy buenas, colisteros.
>> > > > hago un llamamiento a los sabios de la lista!!!!!!! Dónde os
>> > escondéis????
>> > > > Hace tiempo que no hablamos y querÃa plantearos algunas cuestiones
>> > gloranthanas. La cosa es que estoy terminando de corregir el tercero de los
>> > libros de La Alianza de los Tres Soles y tengo algunas dudas que querÃa
>> > comentar con vosotros.
>> > > >
>> > > > Es en relación con los orlanthis. Al final, los que presento en la
>> > 3ªparte de la trilogÃa tienen el toque celta que les metieron antes de
>> > "mediterraneizar" glorantha, y para mÃ, el folklore celta está próximo al
>> > gallego, y aquà planteó mis dudas: ¿queda demasiado "raro" que unos
>> > orlanthis utilicen el término "meiga" para referirse a una bruja, una
>> > curandera o una santera? ¿Y que utilicen "queimada" como bebedizo en sus
>> > ceremonias?
>> > > > Por otro lado, puesto que la runa de la muerte es una cruz, ¿podrÃamos
>> > decir un humakti se pudiera llegar a persignar como sÃmbolo ritual?
>> > > >
>> > > > Opinad, que es gratis!!!!!!
>> > > > Un saludo a todos
>> > > > Bayo
>> > > >
>> > >
>> >
>> >
>> >
>>
>
>
>
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