RE: [G] Broos y hombres escorpión

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Fecha: Sun, 03 Nov 2013 20:25:22 +0000

Precisamente en este punto al que te refieres es donde no estoy de acuerdo con el autor de www.touristupdates.com/children-of-entropy. Propone que en la sociedad broo se manifiesta una cruda selección natural darviniana y da diferente importancia a las características. Sin embargo, lo que el darvinismo deja muy claro es que no sobrevive el individuo más fuerte, si no el mejor adaptado, y es aquí donde entran todas esas variables de que un grupo de broo débiles acaben con los broo fuertes que pudiesen surgir, o que un broo pequeñajo pero hijo puta como ningún otro consiga apuñalar por la espalda a otro grande y fuerte. Por eso coincido en que cada grupo de broos tendrá sus particularidades y no se debe presuponer que solo los más fuertes sobrevivan.

Los rasgos caótico favorables si creo que deben contar mucho para determinar su adaptación y supervivencia y para su estatus dentro del grupo. Y con los desfavorables pasará exactamente al revés. Pero en cualquier caso la unidad de medida es la adaptación al medio, no la fuerza o la destreza sin más.

Se le puede quitar lógica y hacer que se comporten algo parecido en esencia a los gorps. Sin pensar, saltar, deshacer con el ácido y listo. Algo así sería violar, fecundar progiene inmunda y nada más allá de eso.

Muchas veces se quiere ver a las sociedades de criaturas como una representación del salvajismo humano. Se trata de llevar a estas sociedades a estados similares por los que pasó el hombre, en donde se supone que el comportamiento no dependía de la razón si no del instinto salvaje. Pero podemos hacer que el comportamiento de los grupos y los individuos no sea determinado por la ley de la selección natural de Darwin, si no por otra ley diferente. Son criaturas del caos, y yo veo que los broos podrían ser nada más que la manifestación de ese poder abstracto de destrucción del mundo. Entonces su supervivencia no se vería determinada por la selección natural si no por la aleatoriedad que lleva consigo el caos, o por los designios de los dioses de ese panteón. Dicho de otro modo, en lugar de "los más altos son más veloces por la zancada y mejores luchadores y por ello obtienen más y mejores alimentos y en consecuencia se aparean más y dejan mayor descendencia"; esto otro: "Los dioses del caos pueden fulminarte en el acto o bendecirte con mil apareamientos. Solo ellos tienen poder sobre tu destino"; o esto otro: "He investigado durante toda una vida a estos seres. Les he visto devorar a sus hijos, a los propios y a los de otros; les he visto siendo dirigidos por el más fuerte, por el más pequeño, por la calavera de un muerto, por las ranas y los sapos, por cualquiera de una especie diferente, por la brisa que agita las ramas de un árbol, por una piedra negra o por nadie y todos a la vez; les he visto matar, y matarse, nada más nacer, nada mas aparearse por vez primera, nada más comenzar a llover, nada más salir el sol y ocultarse, y en mil situaciones más. He visto tal cantidad de conductas diferentes que no sabría por donde empezar a buscar un patrón, pues nunca jamás he visto una repetirse. Si en verdad algo caracteriza su conducta es, a mis ojos, un patrón caótico."

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