La santa Xemela fue la primera reina de Seshnela y la madre del santo Hrestol. El regalo que le ofreció el Dios Invisible fue la curación. Es adorada y amada por la gente de Seshnela, que estuvo libre de enfermedades y sufrimiento, hasta que los dioses paganos destruyeron su pureza. Su culto está abierto tanto a hombres como a mujeres, aunque hay más mujeres. La intención de su orden es establecer un templo en cada pueblo y ciudad para curar a todo el mundo (ciudad del antiguo imperio, se entiende). Sus miembros son entrenados para empatizar con los pacientes y entender su sufrimiento como si fuera el suyo propio. Las hermanas xemelitas son personas devotas, cariñosas, atentas y dedicadas a las que nos les importa el credo de sus pacientes, sólo su alivio. Matar o dañar a una hermana xemelita provocarÃa la ira de los malkionitas.
Las órdenes se organizan alrededor de un templo hospital. El templo hospital es un lugar para tratar y curar a enfermos. Está liderado por una abadesa (mago) de la orden y está administrado por las Hermanas Negras (adeptas). Las hermanas (aprendices) son las enfermeras y sanadoras mientras que las Novicias (estudiantes novatas) sirven con los deberes generales y ayudan a los miembros superiores de la orden. Su estructura nunca cambia, aunque sà la cantidad de personal. Normalmente un templo tiene una abadesa, al menos dos hermanas negras, un mÃnimo de seis hermanas y cualquier número de novicias.
Todos/as los xemelitas hacen un juramento al iniciarse con el que se comprometen a mantener la santidad de la orden y a emular a Santa Xemela en pensamiento, palabra y acción. (No me preguntes qué se debe decir, que eso ya es demasiado y serÃa tarea del director de juego, si es que fuera necesario). Deben aprender toda la magia curativa que sea posible y pueden aprender la de otros cultos, como Chalana Arroy. La orden permite la formación de un pacto con Chalana Arroy para hacer esto porque ambos cultos son muy similares. No es frecuente, pero tampoco imposible.
Las Hermanas Xemelitas hacen un voto que les prohibe herir a cualquiera que tenga un alma, espÃritu o esencia. Asà mismo, deben ofrecer cura y socorro, al coste que sea, a cualquiera que pida su ayuda. La única excepción es a los cultistas de Malia que buscan acabar con la presencia de la orden, por lo que pueden denegar su tratamiento de forma justificada.
Todos los cultos malkionitas tienen una alta consideración por Santa Xemela.
Si quieres, en el Abiding Book hay mucha más información (dispersa, eso sÃ) sobre la santa.
Si te interesa, te dejo un fragmento en inglés de uno de los mitos de la santa: The thing called Malia came to sweet Xemela in a dream and threatened her. Xemela turned her face away and became more radiant as the disease mother became more ugly. Malia sent her monsters into the realm to kill and steal: Xemela sent her knights and the monsters were slaughtered and the people safe. Malia sent her spies to assassinate Xemela’s favoured servants but the spies were caught and returned to Hell. Finally Malia came herself as the Black Swelling and infected every living thing save Queen Xemela. So many died that the roads were choked. Bodies bloated and the colour of tar clogged every street, every highway and every home of the realm. Only Xemela, in her palace, surrounded by her handmaidens, was untouched. When she saw the extent of Malia’s infection, she wept for her people. Xemela and her handmaidens took horses and rode out into the land. On those not killed by the plague, Xemela laid either hands or her lips and the Black Swelling moved from them to her. Town-by-town, street-by-street, house-by-house she and her Black Sisters moved, absorbing the disease and freeing the innocent. Finally Xemela had taken the disease unto herself utterly and was as black and bloated and ugly as Malia. But her soul was Malkioni Sorcery Orders pure and she cried unto the Invisible God and Malkion came for her and took her to Solace and Joy for all time.
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