[les Orlanthis] : Organisation politique et sociale de Sartar [LONG]

Auteur: Stéphan FOULC <foulc_at_...>
Date: Sun, 25 May 2003 20:11:28 +0200

 

Chapitre 4 - Organisation politique et sociale  

Le royaume de Sartar est divisé en plusieurs tribus. A leur tête se trouve un Haut Roi, Témertain, un descendant de Sartar, qui a été placé sur le trône par les lunaires.

Chaque tribu est elle même dirigée par un roi tribal. Les tribus se divisent ensuite en clans qui constituent la cellule de base de la société orlanthi. Chaque clan se divise à son tour en lignées et en maisonnées.  

1 - Le Haut Roi

L'actuel Haut Roi a été installé sur le trône en 1614. Il s'agit de Témertain, un descendant de Sartar. Il est vieux et fatigué. Il pense gouverner de son propre chef et ne se rend pas compte qu'il n'est qu'une marionnette aux mains de lunaires.

Il perçoit auprès des rois tribaux l'impôt saisonnier reversé aux lunaires.

Actuellement, il n'a plus vraiment de pouvoir.  

2 - Les tribus

Ce sont des fédérations de clans qui partagent un même but. Théoriquement l'association tribale est temporaire et volontaire. En fait, la tradition sartarite a donné lieu à des tribus dont les membres varient, mais dont la stabilité est assurée par la situation géographique, historique ou mythologique.  

2.1 Les différentes tribus :

A l'origine, il y avait 17 tribus. Lors de la chute de Boldhome, on en recensait 24. Aujourd'hui certaines ont disparu et de nouvelles ont été créées.  

Les tribus libres :

Ce sont celles qui ne sont pas encore tombées sous le joug de l'empire. Elle traitent avec lui, mais sont encore régies par de véritables rois et non des marionnettes aux mains des lunaires.

Il s'agit des tribus Aranwyth, Cinsina, Lismelder, Sambari et Torkani.  

Les tribus esclaves :

Elles ont accepté les règles et les lois de l'empire. Certaines vont même jusqu'à prôner la vénération du panthéon lunaire. Certains clans de ces tribus sont cependant en opposition avec les choix de leurs chefs.

Il s'agit des tribus Balkoth, Balmyr, Colymar, Culbrea, Enstalos, Kheldon, Locaem et Malami.  

Les tribus disparues :

Elles ont été démembrées ou détruites.

Il s'agit des tribus Dundealos, Kultain et Maboder.  

2.2 Rôle de la tribu :

2.3 Le Roi Tribal :

Il incarne Orlanth. A ce titre, il doit réussir la quête dite « Epreuve du couronnement ». Elle consiste à reproduire « la Façon dont Orlanth devint Roi ».

Protéger les faibles

Appliquer la loi et les armes afin de dispenser la justice

Nommer le conseil tribal

Rassembler son peuple pour affronter l'ennemi

Partager le fruit du pillage entre les clans

Avoir recours à un maître forgeron et un maître brasseur  

Peut s'arrêter dans la maisonnée de tout sujet et y séjourner l'espace d'une journée de nourriture

Lui et sa maisonnée sont bienvenus dans la demeure de ses nobles ou de ses prêtres

Il est l'invité du conseil de ses clans.  

2.4 Le Conseil Tribal :

Il est composé en principe de 13 personnes mais des variantes existent. La composition est calquée sur le panthéon orlanthi : Orlanth (le chef), Humakt, Urox, Les 3 Frères Tempêtes, Issaries, Lhankor Mhy, Chalana Arroy, Elmal, Ernalda, Asrélia, Voria et Eurmal le Bouffon.

Le conseil est guidé par un wyter, une entité collective ou un esprit protégeant la tribu.

Les membres du conseil sont choisis par le conseil des chefs de clan. Le roi tribal présente des candidats qui sont soumis à l'approbation des chefs. Ces derniers peuvent, eux aussi, présenter des candidats.  

3 - Le clan

C'est la cellule de base de la société orlanthi. Contrairement aux tribus, il est immuable. Il représente le lien unissant un certain nombre de lignées dont les origines remontent à un événement ou un esprit fondateurs communs. Le clan est traditionnellement lié à une région géographique.

Un clan peut comprendre entre 500 et 2000 personnes organisées en lignées. Un clan dispose d'une armée appelée fyrd, représentant environ la moitié des hommes en âge de combattre. Toutefois en cas de conflit réellement important, tous les hommes et femmes, en étant capables, participent au combat. En réalité, les véritables guerriers, entraînés et équipés, sont relativement rares.

Le clan possède les terres et les troupeaux. Durant le Temps Sacré, le chef du clan répartit les terres et le bétail entre les membres. Ainsi il peut récompenser une lignée méritante en lui donnant plus de terres ou de bêtes d'une année sur l'autre (cela crée forcément des tensions.).

Le territoire du clan s'appelle le tula. Il est toujours composé au minimum des sites suivants : une place de réunion où le conseil du clan se réunit, une place du marché, une place publique et sacrée, un site secret destiné aux hommes, un autre destiné aux femmes.

Théoriquement, la propriété des terres, troupeaux et de leurs revenus est commune. Mais en fait, les membres du clan ne reverse au clan qu'une part du produit de leur travail. Chaque lignée paye un taxe (annuelle, saisonnière, hebdomadaire) qui représente 25 % de leur production. Cette taxe est payée en grain et en bétail.

Le clan constitue aussi la cellule religieuse de base. Chaque année, durant le temps sacré, les prêtres réunissent l'ensemble des membres du clan et rejouent les mythes qui apporteront la bénédiction des Dieux sur les terres du clan. Tout au long de l'année, les prêtres du clan conduisent aussi les fêtes et cérémonies religieuses.

Tous les membres d'un même clan sont marqués d'un tatouage magique gagné durant leur initiation. Ce tatouage peut avoir des formes variées, souvent il est lié au wyter du clan. Il permet notamment aux membres d'un même clan de s'identifier, de marquer les troupeaux, ou encore de délimiter les terres du clan en le dessinant en certains endroits.  

3.1 Le Chef de Clan

Il dirige le clan, le représente et prend toutes les décisions, surtout en cas d'urgence. Il est toujours un guerrier.

Conditions pour être chef :

- être adepte d'Orlanth

- être en bonne santé, spontané, juste et affable

On ne peut prétendre être chef que si ce poste est libre. C'est le cas si le chef se retire, décède ou est destitué par le conseil ou le peuple. L'élection est publique. Après avoir prouvé qu'il était éligible, chaque candidat, en commençant par le plus jeune, se présente au centre de la place. Chaque adulte vote à voix haute pour ou contre le candidat. Si le vote verbal ne suffit pas à départager les candidats, une autre élection commence où chaque votant place sa lance dans l'urne cérémonielle du candidat qu'il préfère. Le vainqueur est celui qui obtient le plus de votes. Une fois le vainqueur déclaré, tout le clan acclame le nouveau chef par la cérémonie du wapentake. Tous les adultes crient et frappent leurs boucliers de leurs lances en faisant le plus de bruit possible. Le nouveau chef est ensuite initié au culte d'Orlanth le chef. S'ensuit une nuit de festivités.  

Devoirs du chef de clan :

- établir les contacts avec les étrangers qui franchissent les terres du clan

Privilèges du chef de clan :

3.2 Le Conseil du Clan

Le conseil est composé de 20 à 30 membres, dont 7 forment le cercle intérieur.

Les membres du cercle extérieur sont très variables, il pourra comprendre tous les thanes ou uniquement les chefs de maisonnées par exemple.

Les membres du cercle intérieur sont nommés par le chef de clan. Ils sont un organe décisoire et consultatif. Le chef se doit de requérir leur avis avant toute décision. Ils l'aident dans le contrôle des mariages entre lignées, le maintien de la justice et la distribution des terres détenues en commun. Ils peuvent aussi exercer toute fonction politique nécessaire.

Le cercle intérieur peut être organisé de trois façons différentes :

4- La Lignée

Une lignée peut comprendre d'une trentaine à plusieurs centaines de membres. Il s'agit de l'unité sociale la plus petite. Une même lignée partage des lois et des coutumes communes. Tous les membres ont pour point commun le fondateur de la lignée. Les lignées sont exogames. La culture orlanthi étant patriarcale, la lignée se retrace du côté paternel. Il y a cependant des exceptions dues aux différents types de mariages possibles (voir plus bas).

Chaque lignée dispose d'un foyer qui contient un autel dédié au fondateur ainsi qu'un lieu saint dédié aux rites ancestraux.

Au sein du clan, la lignée est collectivement responsable de chacun des individus qui la composent. Ainsi si l'un d'eux commet un crime envers un autre membre du clan, toute la lignée en est responsable.  

5- La Famille

La notion de famille regroupe les parents directs d'un individu. Cela comprend : femme, père et mère, frères et sours, enfants, et parfois les oncles, tantes et cousins germains. Cette notion n'a rien d'officiel et ne correspond pas à un niveau supplémentaire dans l'organisation sociale.  

6- La Maisonnée

Il s'agit d'une installation regroupant une ou plusieurs lignées. Chacune est chargée de l'exploitation d'une partie des biens. Parfois une lignée peut aussi être éclatée entre plusieurs maisonnées. Une maisonnée comporte entre 20 et 40 membres. Le chef de maisonnée règle les affaires quotidiennes.

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