Mi opinión es que DEBERIA ser únicamente orientativa.
> No es lo mismo hacer un conjuro por un día que hacerlo por un año y
> eso tendría efectos en las reglas (gasto de devoción o
penalización),
> ahora bien, nadie está con un cronómetro viendo cuanto dura
> exactamente (personalmente odio eso de medir exactamente el área de
> efecto de la bola de fuego en cuadraditos o hexágonos, medir
> exactamente el tiempo de duración, etc.)
Coincido contigo. Y me temo que la existencia de "Extensión" termine
llevando a los jugadores a "cronometrar", aunque sean en grandes
periodos de tiempo (hora, día, semana,...). Yo prefiero jugarlo
con "lógica interpretativa". Según tu petición, el conjuro durará
más o menos (porque lo que si está claro es que va a tener casi
siempre una duración limitada). Al jugador no le interesa si va a
ser aprox 1 hora, o un día, porque va a durar tanto como sea lógico
en esa situación concreta.
Cierto que con Extensión puede jugarse de modo similar al que
propongo pero creo que la existencia de esa regla de Extensión suele
entorpecer las cosas.
> Si eras un iniciado de Yelmalio y lanzaste tu lanza auténtica ;-)))
(ahí ahí, metiendo la lanza en la llaga ;D)
> por un día a las cinco de la tarde, hora taurina podría quedar bien
> que tu conjuro se desvaneciera en el ocaso (usease, al finalizar el
> ciclo solar) justo después de pegar el brillito de rigor.
Yo prefiero pasar de los de "por un día" y limitarme al trasfondo. Imaginemos una descripción sobre el dios sol: el dios sol suele conceder dones a sus fieles y esos dones suelen permanecer hasta que el dios se marcha de la tierra... bla bla En ese caso queda perfecto lo que has propuesto. Y me da igual que el jugador emplee "un pto de Extensión" o "6 ptos", simplemente nos olvidamos de eso.
> De hecho, para mí sería una buena regla general
> que el conjuro acabase al terminar cada ciclo (los años se pueden
> medir también de fiesta sagrada a fiesta sagrada como en el ejemplo
> del escudo del dios de la guerra). Así, si haces un conjuro para
> proteger a tu familia del frío durante la Gran Oscuridad a
mediados de
> estación, el conjuro termina al terminar la estación.
Está muy bien, pero yo lo delimitaría según el conjuro concreto.
> No es lo mismo hacer
> un conjuro "por una escena" que hacerlo "por una hora", medida que
hay
> que entender aproximada de tiempo e inferior "a un día", no
> EXACTAMENTE a 60 minutos como si los dioses llevaran cronómetro.
Te entiendo y creo que tenemos en el fondo una visión similar de las cosas. PERO el JUGADOR típico que ha utilizado Espada Auténtica "por una hora" va a querer saber si su conjuro está activo o no, y no le puedes decir que dura más que una escena y menos que un día, vas a tener que decidir en qué momento se disipa.
> En la TA, esto está infinitamente más difuminado, claro. Para
empezar
> es rara la devoción personal y exclusiva a un único dios en un
entorno
> politeísta (lo más cercano, tal vez la devoción bhakti y en cierto
> modo pero menos la iniciación mistérica);
Cierto. A mi me hizo más gracia potenciar la relación del iniciado con su deidad en lugar de dejarlo difuminado. Por otro lado, no impido en absoluto la devoción "tipo politeista". Aunque es más fácil conseguir grandes dones cuando eres devoto estricto de una sola deidad.
> en segundo lugar las esferas
> de influencia de los dioses no están claramente definidas;
Lo se, eso era un tema peliagudo a la hora de definir reglas de juego. La mayoría de mis dioses tienen esferas de influencia más o menos claramente definidas; otros tienen una influencia muy amplia y variable (aunque son minoría y suele ser el caso de religiones monoteistas).
> religiones de conversión suelen distinguir entre la fe y las obras,
> aunque estén relacionadas (no basta con ser muy bueno para
resucitar a
> los muertos).
Yo tengo en cuenta tanto fe como obras. Rezos, donaciones, sacrificios, favores al templo, cualquier cosa puede servir para definir un cierto valor de FE, aunque siempre varía mucho de unas religiones a otras. Puede que al dios de la guerra le importe un pimiento el hecho de que acudas todos los domingos a misa y que le agrade mucho más el hecho de que quemes en la pira del templo las cabezas de los enemigos derrotados en batalla.
> Por todo esto opté por poner un valor genérico de fuente
> que implica tu conexión con el Otro Mundo desde un modo de vida
> determinado (e.g. Heka = magia egipcia), con independencia de que
el
> valor pudiera variar por la conducta del fiel, y con la
posibilidad de
> "especializaciones" ("Yo soy especialmente devoto de santa
Catalina")
A ver si saco un rato y me releo bien tu sistema de reglas.
> > Básicamente se enfrentan FE y dificultad en la tabla de
resistencia
> > y se tira 1D100 para ver si tu dios te escucha.
>
> Eso es exactamente lo que yo hago en mi sistema (de hecho, me basé
en
> reglas de FE que utilizaba gente de la lista).
¿Están colgadas esas reglas de FE en algún lugar concreto? (no recuerdo ahora)
Saludetes
El Mester FER
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