Si mes souvenirs sont bons, ce broo-l� abrite en lui des dizaines d'�mes et d'esprits, dont la guerisseuse de Chalana Arroy, et compl�tement par hasard. Et il fait un peu partie de l'�pid�mie de gens illumin�s (au sens RQ) du terme qu'on a vu fleurir apr�s la parution des r�gles sur l'illumination (eh, ca prot�ge mon PJ des esprtis de repr�sailles !)
>
> on peut imaginer une forme de redemption du
> violeur-broo donc ?
La mort ?
Cela �tant, je suppooooose qu'une adoratrice particuli�rement large
d'esprit de Chalana Arroy pourrait vouloir gu�rir un violeur de son
d�but de broo-itude. Il y a un sous-culte de CA, Natyrsa Ennemi-du-Chaos
(Chaosfoe) qui poss�de tout un tas de magie pour lutter contre le Chaos,
qui est la seule chose qui provoque la col�re de CA.
Je sais que l'�dition fran�aise des Dieux de Glorantha montre une image o� l'on voit une adoratrice de CA qui prot�ge qqn touch� par le Chaos. Mais je pense que la personne en question a �t� _bless�e_ par le Chaos. C'est compl�tement diff�rent d'accepter le Chaos en soi ou d'�tre une cr�ature du Chaos.
> ceci dit si le violeur a �t� transform� c'est (selon
> moi) parce qu'il a eprouv� un plaisir "pervers" au
> viol.
>
> je ne pense pas que commettre un acte chaotique (viol,
> canabalisme, etc) soit suffisant a une transformation,
> l'absence de sentiment de culpabilit� doit oeuvrer
> pour beaucoup a mon avis...
>
Nous ne faisions que citer l'opinion de Greg Stafford, qu'il a donn� plusieurs fois : le Viol _est_ Thed. L'acte est intrins�quement chaotique, comme les vents sont intrins�quement Orlanth. Que le violeur aime ou pas, se justifie ou pas n'y change rien. Quiconque viole, quiconque pratique le cannibalisme risque de se tranformer en broo ou en ogre. C'est une loi de l'univers, auquel Stafford tient car (je cite) "il n'a rien contre imposer sa moralit� � lui dans sa propre cr�ation".
Apr�s, bien s�r, chacun choisit la moralit� qu'il applique � sa table et peut d�cider que ce genre de 'justice cosmique' ne lui convient pas. Faut voir cependant que la justice en question n'est pas absolue ou logique (c'est le Chaos) et qu'apr�s tout, Glorantha est un univers mythologique. Et dans les mythologies, les actes des gens sont punis comme il faut, car les mythes sont des explications sur comment doit fonctionner le monde. Ca ne me g�ne pas dans Glorantha, tant que c'est pas un effet 'pan, un coup alors qu'elle se d�bat, hop deux cornes et une t�te de bouc'. Sinon, bonjour l'�pid�mie de broo. Ou plut�t, adieu le viol, parce que les hommes auraient compris depuis le temps. Non pas que ce serait une mauvaise chose, mais ca serait perdre un certain c�t� sombre (la guerre et son cort�ge d'horreurs) qui existe cependant dans Glorantha.
> un broo ne se sent pas coupable lorsqu'il viole un
> incubateur, un ogre ne se sent pas coupable lorsqu'il
> mange en secret b�b� Oscar le fils du voisin :o)
Le broo aime violer, c'est une mani�re pour lui d'adorer Thed et de gagner plein de magie. De m�me pour les ogres. Bien sur qu'ils ne se sentent pas coupables. Mais un violeur � r�p�tition court le risque de devenir un broo, au moins int�rieurement. C'est tout ce qui compte.
Qui c'est qui voulait jouer une 'campagne broo' ?
Philippe
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