La Intervención Divina, sus usos y limitaciones.
Primero que nada echémosle un vistazo a lo que nos dice el RuneQuest Avanzado, 1era edición, segunda reimpresión, abril de 1992.
Como verán deja bastante que desear, sobre todo tratándose de una sección de reglas, no de descripciones...
La Intervención Divina
La Intervención Divina tiene el mismo tipo de limitaciones que tenía la Revelación. Un dios no puede hacer algo que no le resulte "natural". El dios del aire no puede hacer que la tierra tiemble, el dios de los infiernos no puede provocar tormentas, etc. Solamente una deidad de la tierra podría abrir agujeros en la tierra, y solamente un dios del fuego puede hacer subir o bajar las temperaturas (aunque el dios del viento podría hacer que se levantara una brisa fría y el dios de las aguas podría sofocar el calor con un chorro de agua helada).
A diferencia de la Revelación la Intervención Divina sí puede funcionar en una fortaleza enemiga, ya que las posibilidades de éxito de sacerdotes e iniciados provienen de si mismos, y pagan por este con su propia PER. Un esfuerzo de este tipo podría bien costarle la vida al fiel en cuestión. Con la Intervención Divina no puede transportarse a un individuo al interior de una fortaleza enemiga (en donde el poder del dios adversario es mayor), pero si se puede emplear para escapar de ella. En general, cuando se una una Intervención Divina para escapar de algún lugar, la petición puede incluir a unas 10 personas de tamaño normal con una cantidad de equipo limitada. Se ha llegado a inventar una especie de collar de esclavo que evita que un fiel invoque el poder de su dios, y ciertos cultos han desarrollado rituales que pueden cortar permanentemente el vínculo entre un dios y sus fieles.
La Intervención Divina puede usarse para incrementar en un punto determinada característica, pero dicha característica no puede aumentarse por encima de los limites ya citados en las reglas correspondientes.
La Intervención Divina se usa a menudo para resucitar a un aventurero muerto, y aunque es posible que funcione con un solo individuo, no se puede utilizar para devolver la vida a un grupo completo. Un aventurero no puede emplear la intervención divina para resucitarse a si mismo en un futuro, ya que los dioses no tienen control alguno sobre el tiempo, siendo un concepto extraño para ellos; son incapaces de transportar a alguien hacia el pasado o hacia el futuro.
La intervención divina no puede utilizarse nunca contra los fieles de la misma deidad, ya que un dios nunca actuará contra si mismo. Tampoco un dios podrá crear un conjuro solo porque a uno de sus fieles mas inteligentes se le ocurrió pensar en el. Los patrones de actuación de los dioses son fijos, y solamente se pueden modificar a través de búsquedas heroicas (misiones fantásticas que justifiquen tales cambios, a través de importantes logros). En el mejor de los casos, un conjuro nuevo de este tipo formaría parte de la magia espiritual de la religión concreta mientras su diseñador continuara siendo un héroe de la misma, y su conocimiento se iría perdiendo progresivamente tras su muerte.
Rara vez los dioses se prestan a ayudar a los infieles. Es posible que un iniciado o sacerdote tenga una serie de seguidores o amigos que no sean fieles de la misma deidad, en cuyo caso podrá ayudarles a través de intervenciones divinas. Pero uno de dichos seguidores o amigos no podrá invocar al dios del iniciado o sacerdote para ayudarle a el.
Bien, ahora trataremos de desmenuzar esto, teniendo en cuenta que todo lo que se diga será teniendo en cuenta las "reglas" de Glorantha; la interpretación de una Intervención Divina (ID a partir de ahora) puede variar mucho de mundo a mundo.
"La Intervención Divina tiene el mismo tipo de limitaciones que tenía la Revelación. Un dios no puede hacer algo que no le resulte "natural". El dios del aire no puede hacer que la tierra tiemble, el dios de los infiernos no puede provocar tormentas, etc. Solamente una deidad de la tierra podría abrir agujeros en la tierra, y solamente un dios del fuego puede hacer subir o bajar las temperaturas (aunque el dios del viento podría hacer que se levantara una brisa fría y el dios de las aguas podría sofocar el calor con un chorro de agua helada)."
Hasta acá esta todo bien, y todos lo comprendemos. Los dioses solo pueden actuar según sus Runas.
"A diferencia de la Revelación la Intervención Divina sí puede funcionar en una fortaleza enemiga, ya que las posibilidades de éxito de sacerdotes e iniciados provienen de si mismos, y pagan por este con su propia PER. Un esfuerzo de este tipo podría bien costarle la vida al fiel en cuestión. Con la Intervención Divina no puede transportarse a un individuo al interior de una fortaleza enemiga (en donde el poder del dios adversario es mayor), pero si se puede emplear para escapar de ella. En general, cuando se usa una Intervención Divina para escapar de algún lugar, la petición puede incluir a unas 10 personas de tamaño normal con una cantidad de equipo limitada. Se ha llegado a inventar una especie de collar de esclavo que evita que un fiel invoque el poder de su dios, y ciertos cultos han desarrollado rituales que pueden cortar permanentemente el vínculo entre un dios y sus fieles."
Bien, acá ya empezamos con los errores. Las posibilidades de éxito provienen del iniciado o sacerdote (a partir de ahora Fiel), pero solo a modo de juego. Es el dios el que obra el milagro por ellos, no ellos mismos. Solo sacrifican parte (o la totalidad) de su alma para poder obtener la ayuda de su dios.
Lo de no poder transportarse a una fortaleza enemiga... Bueno, es una burrada.
Veamos. Un dios solo podría transportar a alguien si poseyese las runas adecuadas, dioses como Orlanth podrían hacer volar o teleportar a su fiel, Ernalda podría hacer que un gnomo lo llevase bajo tierra (sin problemas por la asfixia, claro), pero Humakt, por ejemplo, sería completamente incapaz de trasportar a nadie a ninguna parte (salvo al otro lado =P ). Esto se contradice con el parrafo anterior.
Entenderemos, como "fortaleza" a cualquier lugar santificado. No es que el poder del otro dios sea mayor o menor ahí, simplemente Babeester-Gor no tiene injerencia en los asuntos de Rufelza.
Ademas, está poco claro lo de "10 personas de tamaño normal con una cantidad de equipo limitado". De hecho, y calculando que una persona media tiene 13 TAM, y que 1 TAM son 6 CAR, podriamos decir que "Una Intervención divina solo puede afectar 200 puntos de TAM" (eso son 10 personas y 420 CAR, 42 CAR por persona, lo que parece razonable). Pero creo que esto es complicarse mucho, para que las cuentas??? Seria mucho mas simple "Una Intervención Divina solo puede afectar a 10 seres con el equipo que esten cargando"
Y lo de romper el vinculo que une al fiel con su dios... Bueno, el conjuro se llama excomunión, y todos sabemos como funciona. Dicho ritual no aparece en ningun lado, y ademas me parece un poco ilógico.
"La Intervención Divina puede usarse para incrementar en un punto determinada característica, pero dicha característica no puede aumentarse por encima de los limites ya citados en las reglas correspondientes."
También podría incrementar una habilidad de culto en un 20%, o los PG o los PF o los PA en ¿1D6?
"La Intervención Divina se usa a menudo para resucitar a un aventurero muerto, y aunque es posible que funcione con un solo individuo, no se puede utilizar para devolver la vida a un grupo completo. Un aventurero no puede emplear la intervención divina para resucitarse a si mismo en un futuro, ya que los dioses no tienen control alguno sobre el tiempo, siendo un concepto extraño para ellos; son incapaces de transportar a alguien hacia el pasado o hacia el futuro."
Otra contradicción. Solo puede usarse para resucitar a un muerto si la deidad en cuestión posee aguna runa asociada con eso... el conjuro resurrección claro.
Yelm, Chalana Arroy, Aldrya, e incluso Orlanth pueden llegar a hacerlo, pero un Zorak-Zorani conseguiria un lindo zombi, y Issaries simplemente se limitaria a no hacer nada.
Ademas, si la Intervención divina puede afectar a un grupo numeroso para teleportarlo... Por que no resucitarlo??? Tanto "Resurrección" como "Teletransporte" son conjuros rúnicos de 3 puntos...
Otra contradiccón.
Lo del control del tiempo se remite directamente al Gran Compromiso, asi que no me explayaré en eso.
"La intervención divina no puede utilizarse nunca contra los fieles de la misma deidad, ya que un dios nunca actuará contra si mismo. Tampoco un dios podrá crear un conjuro solo porque a uno de sus fieles mas inteligentes se le ocurrió pensar en el. Los patrones de actuación de los dioses son fijos, y solamente se pueden modificar a través de búsquedas heroicas (misiones fantásticas que justifiquen tales cambios, a través de importantes logros). En el mejor de los casos, un conjuro nuevo de este tipo formaría parte de la magia espiritual de la religión concreta mientras su diseñador continuara siendo un héroe de la misma, y su conocimiento se iría perdiendo progresivamente tras su muerte."
Bien, bien. Un dios no usará sus poderes contra si mismo. Lo de los patrones de conducta vuelve a remitirnos al Gran Compromiso. Lo de las búsquedas heroicas... Es la unica vez que se nombran tanto en el basico y en el avanzado, y no hay reglas para ello...
Ser un heroe tiene muchas implicaciones, y tampoco hay reglas para eso (de hecho para ser un heroe se requiere haber realizado varias búsquedas heroicas...)
Calculando que uno sea heroe, se puede inventar un conjuro espiritual, que estaria disponible mientras uno viva, y luego no podría aprenderse mas, aunque los que lo conociesen podrían seguir utilizándolo.
"Rara vez los dioses se prestan a ayudar a los infieles. Es posible que un iniciado o sacerdote tenga una serie de seguidores o amigos que no sean fieles de la misma deidad, en cuyo caso podrá ayudarles a través de intervenciones divinas. Pero uno de dichos seguidores o amigos no podrá invocar al dios del iniciado o sacerdote para ayudarle a el."
Es obvio que si uno no adora a un dios este no puede brindar ayuda alguna. Por otro lado, y gracias al Gran Compromiso, la divinidad tampoco puede ayudar a un "infiel"...
Desmenuzado el texto, vamos a las conclusiones.
Por supuesto, los usos de la ID no se limitan a los anteriormente expuestos. Solo hay que usar un poco de imaginación o sentido común. Podría pedirse una ID para obtener un éxito critico en una acción, o bien para no cansarse durante una batalla, o para doblar (o mas!) temporalmente una característica, e incluso para obtener impresionantes resultados como ignorar los efectos de todas las heridas (salvo el de morirse, claro)...
Creo que eso es todo, cualquier sugerencia estoy para escucharlos.
Alejandro
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