> > No, pero si sacrificas PM�s a esa bola amarilla que ves en el cielo,
> > fortalecer�s a todos los dioses que se representen en ella.
>
> Para sacrificar PM's necesitas un ritual apropiado, un patr�n
> cultural, un entorno m�tico. Es decir, por ejemplo, sacrificar�as los
> PM's a Kargzant, o sea, esa bola amarilla que ves en el cielo.
>
S�, est� claro pero casi cada cultura tiene un dios del sol distinto, los
nombraba gen�ricamente al hablar de la "bola amarilla".
> >Es m�s, yo dudo de que sean distintos entes, m�s bien distintas
> >vertientes de un mismo ente.
>
> Yo tambi�n lo creo as�, en plan abstracto y monomito, aunque ello no
> tiene efectos en el juego. T� estar�as sacrificando PM's a tu parte,
> con lo que, de existir el Ente Omnicomprensivo, tambi�n lo
> beneficiar�as a �l indirectamente. �Al beneficiar al "Ente" beneficias
> m�s indirectamente todav�a a todas sus partes? Quiz�s, pero para
> cuatro puntos m�gicos, demasiado indirecto me parece a m� para tener
> relevancia, pero bueno. Y sigue dependiendo de nuestra concepci�n de
> la naturaleza de los dioses, que es uno de los temas irresolubles de
> Glorantha.
>
Hombre, no deber�a notarse en juego, pero aqu� discutimos su naturaleza, no
la utilidad que tendr� esto en el juego.
> > No, yo no digo que la violaci�n sea ca�tica, es m�s no estoy de
> >acuerdo con eso. Digo que Thed es la diosa de la violaci�n y por
> >tanto cada vez que se efect�a una violaci�n se le fortalece
>
> En este caso, el violador no est� sacrificando PM's. El tema de
> "fortalecer", estrictamente, lo inventamos para el tema del Caos. Es
> decir, el heortlinga violador sabe que est� rompiendo los l�mites de
> la realidad al invocar a una diosa ca�tica, sabe que ha cruzado la
> raya, y eso genera ese sentimiento que nos hemos inventado que provoca
> Caos para explicar algunas cosas. El que no lo sabe, en una sociedad
> donde tampoco se sabe, no producir�a ese sentimiento, as� que
> volver�amos a las reglas generales, de haberlas.
>
> Ahora bien, t� a�ades que "hacer presente" a un dios en el mundo
> f�sico lo fortalece. Yo no he dicho eso, que conste. Para los
> heortlingas, Humakt est� presente en todas las espadas y Thed presente
> en todas las violaciones. De modo que, cuando se hiciera una espada,
> se fortalecer�a a Humakt... No estoy seguro de que eso sea as�.
>
Esa desde luego es mi perspectiva propia, y s�, es exactamente lo que
defiendo.
> En cualquier caso, el tema es que la mayor�a de los dioses est�n
> culturalmente condicionados (o las culturas est�n condicionadas por
> los dioses, otra vez la gallina&huevo). Eirithia es los animales del
> reba�o-tal-como-los-animales-del-reba�o-son-entendidos-en-una-tribu-pr
> axiana, de modo que dif�cilmente un reba�o de cabras de los piratas de
> las islas Ygg ser�a una manifestaci�n de Eirithia. Un godi orlanthi al
> invocar tormentas har�a presente, en principio a Orlanth, no a
> Doburdun.
El caso es que Orlanth y Doburdun son lo mismo, visto desde dos perspectivas
distintas, as� que ese �nico ente ser�a el fortalecido por un godi orlanthi
o por cualquier otro adorador de los poderes del viento.
>
> Se aplicar�a aqu� lo dicho para la bola amarilla. Probablemente haya
> realidades m�s trascendentes que los dioses y m�s omnicomprensivas,
> pero al final el resultado es despreciable.
>
> A donde quiero llegar: si partimos del hecho de que una violaci�n de
> un heortlinga RAR�SIMAMENTE tiene consecuencias perceptibles en el
> mundo...
>
> La violaci�n cometida por un malkionita (partiendo de que no sea un
> acto aberrante en esta cultura) �qu� efectos podr�a tener sobre el
> Caos en general con tantos transmisores indirectos por medio (desde
> la esencia racional de lo que significa el acto de la violaci�n hasta
> Thed)?
Seguramente ninguna.
>
> Usease, que si esa explicaci�n que das (que la verdad, aunque la
> critico me parece interesante, no se me hab�a ocurrido verlo as�) �Es
> s�lo para que todo te encaje o tendr�a efectos sobre el juego?
Para que encaje, ya te he dicho que yo no tomar�a nunca que un acto terrestre tuviese repercusiones sobre el caos existente a no ser que fuese algo bestialmente grande, por la gente que afectase o por la brutalidad del acto. Vamos para encontrar un paralelismo, los campos de concentraci�n nazis, s� podr�an traer caos al mundo. :(
Ethaniel
"Merece la muerte, la merece sin duda. Muchos de los que viven merecen la muerte y algunos de los que mueren merecen la vida. Pero, �puedes devolver la vida? Entonces no te apresures en dispersar la muerte, pues ni el m�s sabio conoce el fin de todos los caminos..."
Este archivo fue generado por hypermail