RE: [G] Sobre castas rokari

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Fecha: Fri, 23 Aug 2002 07:10:25 +0000


> Me cuesta creer que alguien con esa mentalidad considere una casta
>de mujeres.

¿Una casta de mujeres cuya función es callar y obedecer, ser fieles a su marido, hacer las tareas domésticas y tener hijos?

El hecho de que se considere una casta de mujeres no implica ningún tipo de reconocimiento, sino precisamente todo lo contrario. El hecho de que en la práctica hagan funciones de otras prácticas pero no se reconozca teóricamente y estén en una especie de limbo teológico es un ejemplo de lo que el vadelino llamaba "inexistencia" [fale, ahí si critiqué la forma ;-)] Los medievales no ignoraban a las mujeres en sus discusiones teológicas y tenían enconadas disputas sobre si tenían alma, si es que tenían una sóla como colectividad, etc.

El malkionismo se basa en la división de castas. Las escrituras enseñan que si cada uno permanece fiel a su misión en el mundo y hace lo que tiene que hacer la sociedad es más "racional" y progresa. De modo que se establece una división radical del trabajo y de las funciones. La lealtad y el acatamiento a las funciones prescritas en tu casta son la base de la moralidad malkionita.

Si las mujeres tienen, en cierto modo, un papel inferior en la sociedad (reproductor, obediencia del marido, currar para el marido), lógicamente debería haber una casta femenina con unas funciones determinadas, e inferiores, religiosamente prescritas. Llegaríamos al mismo resultado: a una se la trataría como si perteneciera a la casta de su padre o marido, pero peor, como mujer, y habría posibilidades para escaparse de esa opresión patriarcal.

Asimismo, el hecho de que las mujeres formen una casta aparte significa que la casta se determina por el origen paterno (si eres hombre, claro) y que teóricamente uno podría casarse con una mujer de cualquier origen, haciendo las castas más creíbles que los compartimentos cerrados endogámicos que decía el vadelino. También cabe la posibilidad de que las mujeres pertenecieran a distintas castas y no hubiera limitaciones teóricas para el matrimonio entre castas, pero me convence más lo primero.

Dicho todo esto, no creo que tengamos que trasplantar necesariamente todo lo que piensa un pnj malkionita a toda la sociedad malkionita. Habrá mucha gente menos misógina, que al menos se digne a hablar con mujeres (Malkion lo hizo), etc.

Saludos,

Antonio

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