Y por si diera alguna idea en la reconstrucción de la magia divina en RQ, explico un poco como queda la cosa de los cargos religiosos en HeroWars, aderezándolo con mis propias ideas:
Lo que hacen en HW es desligar el grado de compromiso y devoción religiosos del cargo "administrativo". Ello plantea algunas ventajas: es sabido que en la mitología había muchas personas que gozaban de un especial cariño de los dioses, o de un dios en concreto, sin ejercer de sacerdotes de nada, y que lograban su intervención en su favor y esto podría emularse; otra ventaja es que, como hemos visto antes, no todas las religiones tienen una "estructura administrativa" o una "jerarquía de templo" (el culto de Lhankor Mhy, que tiene lugar en templos en las ciudades como Jonstown, si sería jerárquico, pero no el culto normal a Orlanth, salvo quizás en el Templo de los Vientos o el culto de Orlanth Rex.
También plantea algunas desventajas. Una, para RQ sería el encaje en sus sistema de reglas y de creación de personajes; otra, general es ¿si no eres un cargo eclesiástico qué haces con todo el tiempo que tienes que dedicar?. A esta última responde HW que, aparte de con algunas obligaciones rituales, sacrificiales específicas (algunos ritos privados, sacrificios extra, un papel especial en los ritos normales, búsquedas heroicas), uno se concentra en imitar o repetir la conducta del dios en la tierra (así, aunque los devotos suelen necesitar que alguien los mantenga, un devoto de Issaries podría seguir siendo mercader, porque comerciar es SER Issaries, pero tendría muy poco tiempo para todo lo que no fuera comerciar y sus obligaciones rituales).
Los rangos quedarían así:
Adorador Comunal. Vendría a ser el Miembro Laico de RQ. Como
razonaba Paco, los miembros de una cultura son adoradores comunales
de todos los dioses admitidos por esa cultura (aka miembros del
Panteón), y, en un momento dado, podrían pedir su auxilio. Falta
lluvia, pues sacrificamos a Heler; hay guerra, pues sacrificamos a
Humakt. Eso en HW se emula mediante la Intervención Divina, pero en
RQ bien podría hacerse limitando la PER invertida en los conjuros.
Dedican un 10% de su tiempo a las actividades religiosas
(ceremonias, rituales, sacrificios)
Iniciado. Compromiso especial con una deidad. La iniciación es lo
normal en algunas culturas, como los heortlingas, pero en otras (los
dara-happanos típicos) lo normal es ser un adorador comunal del
panteón. Cuando hay iniciación en una religión tradicional, se
refiere a la deidad propia de la cultura. Así, se considera a un
niño como adulto cuando se inicia a Orlanth y a una niña cuando se
inicia a Ernalda. Sólo algunos "raros" se inician especialmente a
otros dioses del panteón, apartándose de la norma común. Así, en
muchas culturas antiguas (Egipto y Mesopotamia, por ejemplo), aunque
uno adoraba a todos los dioses o a los que hiciera falta, aparece la
institución del "dios personal", dios al que uno está especialmente
consagrado y que lo protege especialmente a uno cual ángel de la
guarda. Dedican un 30% de su tiempo a las actividades religiosas
(participan en todo lo de los adoradores comunales y más).
Devoto. Los devotos son ya los religiosísimos, que pueden ser fanáticos, ascetas, etc, dependiendo del caso. Al dedicar el 60% de su tiempo y recursos a la religión, normalmente necesitan que alguien los mantenga. Esta gente se dedica a imitar las actividades de su dios por el mundo, y a adorarlo continuamente.
Discípulo. Estos son los super-fanáticos. Aquellos que dedican todo su tiempo y esfuerzo (el 90%, pero también hay que comer y descansar) a ser una manifestación de la divinidad en la tierra (y en el Otro Mundo), y a hacer todo lo que la divinidad hizo.
Aparte de esto, estarían los cargos religiosos, que se superpondrían con el grado de compromiso y devoción.
Por ejemplo, un godi orlanthi podría ser el equivalente a un acólito en cuestión de reglas (porque "acólito" sería un término de reglas RQ, no de background). No todas las religiones tienen acólitos, es decir, el que ayuda al sacerdote en las ceremonias.
El godi (o la gyrda) es el que se encarga de los "asuntos sagrados" de la comunidad (por ejemplo un asentamiento). Podría ser devoto de una deidad concreta, pero no tiene por qué (normalmente sí lo son). Si hay que hacer un sacrificio a Heler o a Humakt, o pedir a Elmal que luzca el sol, el que oficia la ceremonia es el godi, por más que sea un iniciado o devoto de Orlanth. El sacerdote sería más bien un puesto político, no mágico, trabajaría para un templo organizado, o para un clan, o para una tribu, pero en último término dedicaría todo su tiempo a las cuestiones de culto. Supongo que casi todos los sacerdotes serán a su vez devotos, respecto a su relación personal con la divinidad, pero no veo ningún impedimento en las reglas para que sean iniciados (pongamos un sacerdote generalista, concentrado en su relación con el panteón).
Saludos,
Antonio
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