(sigh)
Por favor, demasiados mensajes sobre el tema para que sigas mareando la perdiz con tonter�as. Si Kenny dijo reales o ficcionales o sobre epistemolog�a o sobre la naturaleza �ltima de la realidad o sobre si toda descripci�n de la realidad es una construcci�n y por tano una ficci�n, o sobre si las ficciones son realidades ficcionales porque si no fueran realidades no ser�an ficciones o sobre filosof�a de la ciencia; te dedicas a discutir cuestiones que no tienen nada que ver con lo que se habla y sac�ndole punta a las palabras como tratando de confundir lo que se est� diciendo. Ciertamente, la verdad, IMPORTA UNA MIERDA QUE T� CREAS O NO EN ZEUS para que las creencias te�rgicas puedan recrearse de manera decente. Mi casera hizo un ritual para ver si le hab�an hecho un mal de ojo porque estaba chunga, y le sali� que s�, pidi� un ritual a una profesional y supuestamente la "cur�". Con independencia de cual sea la verdad �ltima de la existencia, yo no creo la versi�n de los hechos de mi casera pero podr�a hacer unas reglas de rol que recreasen lo que ella cree que es cierto. Si yo creyera a mi casera podr�a hacer exactamente las mismas reglas, sin ninguna diferencia.
> Craso error el tuyo. Como cit� antes, por ejemplo, mira el Magia, Ciencia y Religi�n de >Malinofski.A ver. Para evitarnos leer el libro entero y entender tu doble referencia necesitar�a que me citaras la p�gina (mejor el ep�grafe y escribiendo un parrafito) del texto de Malinowski en relaci�n con alguna REGLA de Hechicer�a de RQ (preferentemente, aquellas relativas a la INT-LIbre y a los conjuros ocupando puntos de INT en la cabeza del mago. As� podemos seguir discutiendo sobre antropolog�a y reglas de RQ. Si pudiera ser, esperar�a que no fuera una referencia vac�a como la comparaci�n de la influencia de los porcentajes con "el sistema de niveles de RQ".
>Parece que en RQ se centraron m�s en mostrar una funci�n socializadora de la magia (el >cap�tulo entero de Introducci�n a la magia).
Bueno, en el cap�tulo de introducci�n a la magia hay unas bonitas perspectivas de trasfondo que no est�n nada mal, y luego empiezan las reglas. Me gustar�a ver qu� REGLAS en concreto de ese cap�tulo de RQ (si quieres, en conexi�n con las explicaciones de trasfondo) tienen que ver con la funci�n socializadora de la magia. A ser posible, me gustar�a que la INT-Libre tuviera algo que ver con la funci�n socializadora de la magia.
>Luego, pusieron un sistema que funcionase en ciertas historias, como la de la Serpiente de >Ur�boros, por ejemplo.
Puesto que tengo la desgracia de tener ese infame libro en casa, a ver si me puedes citar tambi�n en qu� medida las reglas del RQ recrean la magia que aparece en esas historias.
>Magia que no te cuentan EXACTAMENTE c�mo funciona. La especificaci�n no est� ni en >Tolkien, por lo que el sistema es tan v�lido como cualquier otro.
No hay que confundir los t�rminos. No todas las posibles reglas simulacionistas explican EXACTAMENTE como funciona la magia. Lo cierto, es que podr�amos hacer unas reglas PENSADAS PARA RECREAR EL AMBIENTE DE LA MAGIA DE TOLKIEN, y de hecho hemos pensado sobre ello, sin pensar en la explicaci�n de la naturaleza de la magia.
Saludos,
Antonio
Este archivo fue generado por hypermail