Hay que ver lo parado que está esto... A ver si la gente vuelve de las vacaciones...
Bueno, primero el rollo y al final de todo una pregunta/petición de opiniones:
El pasado octubre retomamos una campaña de RQ y nos dio por innovar y cambiar un poco las reglas. Entre otras cosas, buscamos una manera de promover que los personajes tuvieran y usaran más magia divina, porque sacrificando PER para obtener conjuros de un solo uso no era nada atractivo y casi nadie lo hacía (no era lógico que un iniciado usara más magia espiritual que divina). Entonces Kenrae propuso usar las reglas de magia divina del amigo Slaicepse, que ya habíamos probado una vez cuando el Vadelino nos dirigió "Las calles de Glamour" (creo que se llama así el escenario). Por si alguien no se las ha leído, estas reglas básicamente son así:
En cuatro palabras: ¡¡¡conjuros reutilizables para todos!!! \(^_^)/
En nuestro grupo siempre hemos sido bastante conservadores en cuanto a cambios de reglas, por lo que éste cambio ha sido radical y al principio no todo el mundo estaba 100% convencido. Sin embargo, cuando empezaron a ver cómo molaba lanzarse Escudo-2 día sí, día también, y de postres un Espada Auténtica, la cosa ya cambió.
Sin embargo, fuimos un poco más allá e hicimos nuestro retoque a la regla retocada. Resulta que uno de los personajes es una iniciada de Vinga y para esta diosa usamos la descripción del culto que hizo Jane Williams en una Tradetalk. Según ésta, la mayoría de los conjuros especiales de Vinga son espirituales, de modo que el jugador se quejó de que el cambio de reglas le dejaba sin conjuros. Lo mismo pasaba con los cultos del "Dioses de Glorantha" que proporcionan más conjuros espirituales que divinos. Así pues, Kenrae (¡el artífice del cambio!) propuso transformar los conjuros espirituales que proporciona cada religión en divinos. ¿Cómo? Pues, p.ej, un humakti que sacrifica un 1 pto. de PER para obtener el Cuchilla Afilada, obtiene un conjuro que le aumenta un 10% la habilidad con espada y +2 el daño. Es decir, para compensar el sacrificio de PER, el efecto del conjuro es doble. (Otros ejemplos: el Disrupción hace 2D3, el Desmoralización cuesta 1 pto. de PER, pero vale como 2 a efectos de atravesar Contramagias, etc.).
Nos acercamos al meollo de la cuestión, porque luego Kenrae nos recordó que hay cultos que son básicamente chamánicos, como por ejemplo Daka Fal, Aldrya, Waha, Eiritha, Kyger Litor, en los que sus sacerdotes son a la vez chamanes. Estos cultos, en nuestras reglas, siguen funcionando como siempre, es decir, proporcionan magia espiritual normal y conjuros divinos no reutilizables a los iniciados.
En el grupo de jugadores hay 4 PJs iniciados de cultos divinos (Lodril, Humakt, Vinga/Lanbril y Orlanth/Odayla) y 2 PJs iniciados de cultos chamánicos (Daka Fal y "Hija del Sol" -o Yelorna-; en este último caso, como el PJ es una amazona de la tribu nómada de los unicornios de Prax, decidimos que adoraba a Yelorna por tradición chamánica).
Y es esto precisamente lo que me crea dudas: ¿¿¿No queda un poco descompensado el poder mágico p.ej, de un iniciado praxiano, frente al de un iniciado p.ej, orlanthi sartarita??? Sí, el PJ praxiano puede tener acceso a tooooodos los conjuros espirituales que quiera a través del chamán de su tribu (porque que un chamán de Waha esté limitado a los conjuros espirituales del culto me parece triste), mientras que su compañero sartarita orlanthi tiene que sacrificar valiosa PER, pero aun así, a la hora de entrar en combate, por ejemplo, ¿no está un poco descompensado?
¿Se os ocurre algun retoquillo más para acabar de redondear esto?
¡Gracias de antemano a todo el que aporte su opinión!
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