Sobre Cráteros: lo que dices es cierto, pero también es cierto que sigue siendo humano. En HQ2 los iniciados de un dios desarrollan rasgos de personalidad según su religión/runas que pueden funcionar como habilidades normales y como defectos, según la situación. Si a pesar de ello en algún momento se comporta de forma opuesta a como lo haría su dios tendrá un malus temporal a la habilidad mágica/religiosa correspondiente (en este caso sería la habilidad ganada a cambio, por ejemplo el ataque con lanza), porque parte de la magia divina viene de perder individualidad y "mimetizarse" con su dios. Forma parte de su naturaleza pero el resto de su forma de ser también, así que tendrá sus dudas internas como cualquier hijo de vecino, pero a medida que vaya creciendo en poder será más y más extraño que pueda actuar por sí mismo, hasta el punto que alguien como Arkat no tiene prácticamente libertad.
Saludos,
Kenrae
2012/12/3 David Gran_Orco <dagarol_at_yahoo.es>
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>
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> Estoy leyendome el segundo libro de Bayo, y todavía no voy a hablar de él
> hasta que lo termine. Sólo quería comentar una cosa que me ha chocado
> mucho, y quería saber vuestra opinión. Como a Bayo le gusta que hablemos de
> su libro en Glorantha Hispana, pues ahí que voy ;)
>
> Ya hemos hablado de la descripción física de los aldryami (sensual, con
> curvas y pechos) y he de admitir que no comparto esa visión -pero eso ya es
> una cosa personal-, ya que no veo a un humano pirrándose por una aldryami,
> igual que yo no me enamoraría de un helecho verde con setas en la cabeza, o
> de un gorila o un chimpancé, y tampoco veo a una vronkali dando de mamar.
> Eso ya lo dejo para el otro post y cada uno tiene su idea particular.
>
> La segunda cosa de la que quería hablar con vosotros es de ciertas
> "sensaciones sexuales" de Cráteros. Tal y como yo lo he entendido en todos
> los sitios, y según me aclaró Greg por medio de Loz (que siempre hace de su
> portavoz, jeje), los dones y castigos divinos no son regalos o votos
> impuestos por un sacerdote; es decir, no son obligaciones de un culto
> impuestas para permanecer en él. Glorantha es mítica y mágica en sí misma,
> y todas las acciones de sus miembros dependen enteramente de sus dioses -y
> ellos, a su vez, de sus fieles- (algo así como las reacciones imprevisibles
> de los dragonuts). Cuando un yelmalita se inicia con un ritual, puede
> adquirir 100% en ataque de arma, pero eso no es un derecho, sino una
> adopción del poder de su Dios adquirido mediante una ceremonia. Por la
> misma razón, el no comer carne un día a la semana, no llevar armadura
> metálica o, en el caso que nos ocupa, no tener relaciones sexuales, no es
> una obligación realmente impuesta por otro miembro, sino que el adorador ha
> adquirido mágicamente una parte de la personalidad de su Dios, igual que
> cuando alguien adquiere el Lenguaje Comercial sin estudiarlo. Según he
> leído y me resolvió Loz, a medida que un miembro de un culto aumenta su
> rango, se asemeja más y más a su Dios, hasta el punto de llegar a
> comportarse exactamente como él (lo que se traduce en el juego como el
> Pacto Divino), y no por voluntad propia (el hecho de donar su alma sí,
> claro).
> En resumen, que no es lo mismo un voto, obligación, tabú o deber con un
> culto o tradición, que un beneficio o desventaja divino adquirido al entrar
> en el culto o mejorar el rango. No debería ser un sufrimiento ético o moral
> si uno actúa como su Dios porque es el motivo de haber hecho un pacto con
> él a cambio de parte de su alma. Forma parte de su naturaleza, de su forma
> de ser.
> Otra cosa es que esto sea una licencia, que queda muy bien en la historia
> ;)
>
> La tercera cosa que me ha chocado mucho, esto ya ha sido un poco más
> llamativo para mí, es que Bayo habla en su libro de que los Kralori (o
> kralorelanos, o kralorís :P ) tiran fuegos artificiales con el secreto de
> la pólvora de los mostalis. El secreto de la pólvora es eso mismo: un
> secreto custodiado por los mostalis tan celosamente que cualquier otra raza
> sería perseguida y asesinada si se filtrara su composición. En Glorantha,
> la pólvora es algo místico, peligroso y sólo la usan para guerras, y sólo
> en casos extremos, cuando sea de imperiosa necesidad, ya que no suelen
> usarla en presencia de otros. Los enanos son los grandes artífices de
> Glorantha, la Máquina, los ingenieros. El que los kraloris los usen de una
> forma tan despreocupada desvirtúa a los mostalis (claro, claro, se ve que
> Bayo odia a los mostalis además de a los patos XD ) y sobre todo, desvirtúa
> el poder y el misterio que envuelve a esta extraña sustancia y su ciencia.
> Que haya mostalis proscritos que vendan ese secreto puede ocurrir, pero
> sería algo usado por traficantes o personas con mucho poder, y a pequeña
> escala -muy, muy raro, pues los mismos mostalis guardan celosamente el
> secreto entre las castas y sería muy dificil que un proscrito "vivo" sacara
> ese secreto a la superficie.
> Está muy clara las preferencias de Bayo, y que le encantan los ninjas y
> los samurais, pero Kralorela no es China, ni hay "harakiri", ni "seppuku"
> japonés, ni año del cerdo, por mucho que se asemejen (y siempre desde mi
> punto de vista, que quede claro que es opinión personal, el lenguaje
> comercial lo pronuncian todos correctamente, porque es un lenguaje divino,
> así que no veo las "eles" de "comel" o "pensal". Por supuesto que Glorantha
> es como la imagina cada uno, y yo también me baso en la China feudal para
> representar Kralorela, pero no uso las mismas palabras o costumbres, y
> menos aún, los fuegos artificiales que inventaron los chinos -no los
> kraloris- o sus avances tecnológicos en comparación con Europa.
>
> ¿Queréis opinar al respecto? ¿Cuál es vuestra visión de lo que he dicho y
> cómo es vuestra manera de representar Kralorela?
>
>
>
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