RE: En busca de opiniones

Pero le guardamos el secreto, no? :P

"David Gran_Orco" <dagarol_at_...> escribió:
>
> ¡Eih! Eso está en el Cults de Glorantha de Mongoose. De hecho, una de las aventuras que creo Loz tiene una wyter de por medio ;)
> Me parece muy bien.
>
> Bardo <lord_de_lago_largo_at_> escribió:
> >
> > Me gusta!
> >
> >
> > robert bayez <bayoengrecia_at_> escribió:
> >
> > > **
> > >
> > >
> > > Gran idea Thorkrim.
> > > ¿Qué os parece algo así? ¿Justificaría en Glorantha la aparición de la
> > > palabra "meiga"?
> > >
> > >
> > > —No blasfemes —espetó el thane, molesto—. Sargadela no es una bruja sino
> > > una curandera, ve el futuro y quita el mal de ojo, pero nunca ha hecho
> > > tratos con demonios. Sargadela es una meiga, es una de las guardianas de
> > > los secretos de la tierra como en su día lo fue Asrelia, madre de Ernalada.
> > > ****
> > > —Es además quien mejor puede comunicarse con el *wyter *del clan, como
> > > Ginna Jar. ****
> > > —Todos sabemos que Orlanth llevó consigo a Ginna Jar, cuando descendió a
> > > los infiernos, para que se comunicara con el wyter del clan. ¿Llamarías
> > > bruja a Ginna Jar?****
> > > ** **
> > > *El wyter era el alma del clan, el espíritu de la comunidad, su poder
> > > canalizado. Era la fuerza mágica que une en comunión a los orlanthis. Había
> > > tantos wyter como clanes. Algunas veces se manifestaba de forma espiritual,
> > > otras, física. Pero siempre tenía una gran afinidad con videntes y
> > > curanderas.*
> > >
> > > ------------------------------
> > > *De:* thorkrim <Orlanth_at_>
> > > *Para:* GloranthaHispana_at_yahoogroups.com
> > > *Enviado:* Jueves 16 de Mayo de 2013 9:29
> > >
> > > *Asunto:* RE: En busca de opiniones
> > >
> > >
> > >
> > > Me sumo al meollo.
> > > Ni que decir tiene que, para mi es preferible ver algún detalle
> > > en lugar de ninguno, aunque tengan sabor patrio :)
> > >
> > > A mi lo de tocar la frente con la espada me gusta, otro acto
> > > sustitutivo o complementario es marcar el aire con 2 movimientos
> > > de la espada, a modo de runa, antes de cada combate (si, como El
> > > Zorro x).
> > > Lo de persignarse me da problema por un motivo de asociación con
> > > las culturas terrestres, quiero decir, con la imagen más conocida
> > > de las culturas terrestres, te comento:
> > >
> > > Los cristianos se persignan (un único dios, invisible? :).
> > >
> > > En glorantha me asemejan a los malkioni (un único dios invisible).
> > >
> > > Los fieles politeistas en la tierra rinden ofrendas pero no se les
> > > atribuyen gestos muy reconocibles o uniformemente extendidos, que
> > > los tendran, pero "ves y busca".
> > >
> > > En glorantha los humakti comunes vienen de una cultura politeista,
> > > no deberian de asemejarse mucho a los malkioni.
> > > Pero existirian como excepcion los seguidores del Santo malkioni
> > > Vonerin? (que se asemejaria a Humakt), o la versión Arkati, ...
> > >
> > > Así que me chocaria mas o menos segun si es Humakt o una versión malkioni.
> > >
> > > En cuanto a lo de las Meigas, bueno, he leido esto ...
> > > http://es.wikipedia.org/wiki/Meiga
> > > Pues no se que decirte, si se te ocurre una palabra chula muy
> > > relacionada con el tipo de Meiga concreto pues bien, si te da
> > > por usar "Meiga" no te quedes a medias, tirate a la piscina,
> > > cuenta que es lo que entienden los orlanthis por Meiga y porque,
> > > cuentalo desde el punto de vista de un gloranthano, como si tu
> > > hubieras inventado la palabra, lo que se te ocurra, creo que
> > > molaria tambien. El lector sabe que tu lo sabes y que juegas
> > > con ello. Si lo haces con gracia, bienvenido sea ;P
> > >
> > > Suerte Maestro! ;)
> > >
> > > Bardo <lord_de_lago_largo_at_> escribió:
> > > >
> > > > A mí personalmente me suena mal, no me gustaría estar leyendo algo sobre
> > > > unos orlanthis que se refieren a conceptos culturales patrios. Pero como
> > > > bien han dicho por ahí es cuestión de gustos.
> > > >
> > > > Lo de persignarse no está mal, pero creo que las opciones que comentan
> > > más
> > > > arriba son más acertadas.
> > > >
> > > >
> > > > El 15 de mayo de 2013 12:32, poqe20 <poqe20_at_> escribió:
> > > >
> > > > > **
> > > > >
> > > > >
> > > > > ¿Y por qué no le das una vueltecita? Respeta el concepto y cambia un
> > > poco
> > > > > el nombre para restarle obviedad. Con todo, el que decide eres tú,
> > > claro, y
> > > > > me parece que estamos en el terreno de los gustos, y para éstos,
> > > colores.
> > > > >
> > > > > :)
> > > > >
> > > > >
> > > > > --- En GloranthaHispana_at_yahoogroups.com, robert bayez <bayoengrecia@>
> > > > > escribió:
> > > > > >
> > > > > > .... interesante lo que me proponeis.....
> > > > > > Os adjunto el comentario de uno de los correctores del libro:
> > > > > > "lo de las meigas y la queimada rechina un poco, pero si de verdad
> > > salió
> > > > > durante la partida ¿de verdad quieres quitarlo?"
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > > ________________________________
> > > > > > De: poqe20 <poqe20_at_>
> > > > >
> > > > > > Para: GloranthaHispana_at_yahoogroups.com
> > > > > > Enviado: Miércoles 15 de Mayo de 2013 11:46
> > > > > > Asunto: RE: En busca de opiniones
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > > Yep! Tal vez demasiado obvio culturalmente hablando ¿Qué tal si en
> > > vez
> > > > > de persignarse se tumba con los brazos en cruz? ¿O besa la cruceta de
> > > la
> > > > > espada, o toca con ella su frente, antes de luchar? Son gestos más
> > > > > marciales y también tienen referente histórico.
> > > > > >
> > > > > > En cuanto a lo de la queimada... ahí tengo un problema serio. La
> > > > > queimada no es una tradición, si no más bien una reinvención de un
> > > gallego
> > > > > emigrante en los años 50 que fue, eso sí, acogida con entusiasmo por
> > > sus
> > > > > coetáneos (algo así como la Tomatina de Bunyol, que no es antigua pero
> > > que
> > > > > como mola mucho, se cimenta muy rápido).
> > > > > >
> > > > > > Y lo de meiga... en Juego de Tronos hablan de "maegis" algo que a mi
> > > > > también me recordaba mucho a las meigas. No sé... en un mundo
> > > fantástico
> > > > > prefiero que esas referencias históricas tan evidentes estén más
> > > > > "cocinadas"... no? Aunque Sapkowski utiliza títulos como voivoda y
> > > > > similares y suenan genial, así que dependerá un poquito de gustos.
> > > > > >
> > > > > > --- En GloranthaHispana_at_yahoogroups.com, robert bayez <bayoengrecia@
> > > >
> > > > > escribió:
> > > > >
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > > Muy buenas, colisteros.
> > > > > > > hago un llamamiento a los sabios de la lista!!!!!!! Dónde os
> > > > > escondéis????
> > > > > > > Hace tiempo que no hablamos y quería plantearos algunas cuestiones
> > > > > gloranthanas. La cosa es que estoy terminando de corregir el tercero
> > > de los
> > > > > libros de La Alianza de los Tres Soles y tengo algunas dudas que quería
> > > > > comentar con vosotros.
> > > > > > >
> > > > > > > Es en relación con los orlanthis. Al final, los que presento en la
> > > > > 3ªparte de la trilogía tienen el toque celta que les metieron antes de
> > > > > "mediterraneizar" glorantha, y para mí, el folklore celta está próximo
> > > al
> > > > > gallego, y aquí planteó mis dudas: ¿queda demasiado "raro" que unos
> > > > > orlanthis utilicen el término "meiga" para referirse a una bruja, una
> > > > > curandera o una santera? ¿Y que utilicen "queimada" como bebedizo en
> > > sus
> > > > > ceremonias?
> > > > > > > Por otro lado, puesto que la runa de la muerte es una cruz,
> > > ¿podríamos
> > > > > decir un humakti se pudiera llegar a persignar como símbolo ritual?
> > > > > > >
> > > > > > > Opinad, que es gratis!!!!!!
> > > > > > > Un saludo a todos
> > > > > > > Bayo
> > > > > > >
> > > > > >
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