Re: [OT] RE: [G] Vision celtica

Write haof XML files: Aitor Santamaría Merino <aitor.sm_at_...>
Fecha: Wed, 15 Jan 2003 23:49:57 +0000

>
>
>S� es cierto que el saqueo de monasterios era muy com�n, aunque por
>lo general eran los pueblos no cristianos los que lo llevaban a
>cabo, como los vikingos. Es m�s no recuerdo el nombre que recibia
>pero la Iglesia estableci� una serie de d�as en los que se prohibia
>la guerra, con mayor o menor exito. El motivo no fue solo proteger
>sus propiedades, que tambien, sino frenar un poco la sangria de la
>epoca.
>

Lo le� hace poco, creo que s�lo se pod�a combatir de Lunes a Mi�rcoles, o algo as�. Me qued� con que s�lo eran tres d�as a la semana.

>>Esto es un poco falaz: la Iglesia manten�a un f�rreo control sobre
>>
>el
>
>>acceso al conocimiento (v�ase El Nombre de la Rosa). Es como
>>
>pretender
>
>>que estamos informados gracias a RNE y a Prisa. El motivo es bien
>>consecuente: con el esfuerzo que supuso neutralizar el paganismo,
>>
>s�lo
>
>>falta que llegue el conocimiento cient�fico (otro "asunto arcano")
>>
>a
>
>>hacer la competencia.
>>
>
>En un principio no lo buscaba, sino que la Iglesia era la unica
>institucion con los medios y la voluntad para conservar y cultivar
>el saber. La otra instituci�n que podia hacerlo era la nobleza, y no
>se preocupaba mucho la verdad, siendo en muchos casos analfabeta del
>todo (Alta Edad Media)
>

Sin embargo muchos cient�ficos posteriores son nobles....

>>Finalmente, no puedo ni imaginar d�nde estar�amos en este 2003 sin
>>
>esa
>
>>r�mora que ha sido la Iglesia para el avance cient�fico (ha habido
>>
>otras
>
>>r�moras tambi�n, por supuesto).
>>
>
>La iglesia tuvo sus labor buena para el avance cientifico, y su
>labor mala. Por ejemplo en un principio fue bastante perjudicial con
>el cierre de las escuelas filosoficas por Justiniano, y algun
>episodio lamentable como el incendio de la Biblioteca de Alejandria
>a manos de cristianos fanaticos.
>
>Pero en la Edad Media yo la calificaria de positiva. Era la Iglesia
>quien acuno el saber durante muchos siglos, estudio los textos
>antiguos y contribuy� a veces sin querer a la posterior difusi�n del
>saber.
>

En Espa�a este papel no corresponde a la Iglesia, sino a la Espa�a musulmana....
Aunque fueran ellos mismos los que estudiaron los textos, el pensamiento cr�tico est� limitado, y sin eso no hay avance. A Guillermo de Occam le cortaron las alas cuando volvi� su navaja contra la Iglesia....

Aitor