Bueno, entonces hemos avanzado algo ¿no? El problema no es que sean hombres-pato sino las reminiscencias a Donald (o a Howard, o a Lucas, etc). Bueno, entonces no hay nada contra los hombres-pato.
En cuanto a los nombres "científicos" yo no tengo ningún problema porque los ignoro al completo. Puesto que [casi] nadie en Glorantha utiliza nombres científicos, no me sirven para nada, están destinados al lector del mundo real (en muchos casos con bromas). Teóricamente responden a la clasificación de Ocron Everseer, un Aprendiz de Dios, que quizás sigan algunos naturistas malkionitas, pero los Aprendices en general tienen mala fama.
Pero el tema de fondo (con independencia de dónde vino la inspiración para los hombres-pato) es el delgado hilo entre la parodia y la incoherencia, como comentaba hace algunos mensajes. En algunos casos, esta barrera la ponen los propios gustos y ya se sabe que "de gustibus non disputandum". Pero hay algunas pistas que por lo menos a mí me sirven.
La idea es que la parodia:
-Debe adaptarse al mundo en el que se juega, de modo que tenga su propia lógica y coherencia en el mundo. A ver, el chamán traficante de droga liga un espíritu de frío a una caja de madera para conservar las hojas de Eolwëne, puesto que la planta sólo se produce en la taiga. Se pueden hacer todas las referencias y bromas que se quieran al congelador de nuestro mundo, pero el caso es que tiene su propia personalidad en Glorantha. Y debe ser lo suficientemente difícil de construir para que no todos los nobles del Imperio tengan una nevera en casa.
-Está dirigida EXCLUSIVAMENTE al habitante del mundo real, nunca a los personajes irreales. De modo que si uno quiere hacer referencias con el Anathantropos Donaldi, lo que está claro es que Donald y sus sobrinitos no existen en Glorantha, y Donaldi se trata de una simple "coincidencia". Y así con todo, para jugar la parodia hay que jugar una separación entre una realidad y otra.
> tambien me parece horrible un morocanthe q es algo asi como una
>vaca q habla (se q no ES asi, pero bue).
Es algo así como un hombre-tapir. Y ellos se consideran los auténticos humanos, y viven igual que los nómadas humanos a su alrededor.
> ni el nasobesmo q camina con las narices y Cwim, q es una cabeza
>con tres cuerpos
Por ahí sí que no paso. Mi impresión después de leer mitología y folklore popular es que la gente del pasado ponía menos límites a su imaginación y había bichos mucho más raros (y muchos notablemente humorísticos). Mi segunda impresión es que los amantes de la fantasía modernos hemos "vulgarizado" nuestra imaginación restringiéndonos a tres o cuatro estereotipos baratos que nos marcan qué es lo ridículo y qué es lo que no, y que repetimos hasta la saciedad. Si, tenemos que adaptar los mitos del pasado a nuestra cabeza de hoy, pero es que nuestra cabeza tiene más posibilidades de lo que nos creemos.
El maravilloso mundo de Glorantha me ayuda a evocar esas fantasías pasadas, legendarias, y me ayuda a abrir la cabeza a ideas diferentes, a fantasías distintas de los tópicos, a estar siempre dispuesto a dejarme sorprender. Y la sensación es agradable, es decir, que la recomiendo. La fantasía de lo acostumbrado va perdiendo la fantasí.
Cuestión distinta es que haya que dosificar lo raro, para que siga siendo raro. Por ejemplo, yo nunca he sacado en juego a las criaturas que mencionas. Pero no me parecen ridículas, no menos que las criaturas de fantasía en general.
>(y se llaman... aahhh >como era??? joe mark pete? algo asi...)
> es poco serio!
Ahí estoy de acuerdo, los nombres son terribles, rompen mi sentido de estar visitando un mundo diferente y parecen descolgarte de la credibiliad de la historia. Yo le pondría nombres más lovecraftianos, la verdad.
Aunque he de hacer dos matizaciones:
-El lenguaje, y los nombres que utilizamos son una convención. De hecho, evidentemente nuestros personajes hablan en español y no en sartarita, pueden soltar poesías con rima en castellano, etc.
-Los nombres que se ponen mis jugadores son mucho peores ;-))))))))))))))). Solo que en este caso he de ejercer la tolerancia en el sentido clásico del término (soportar lo malo para evitar un mal mayor).
> no me pongas una vaca fumando pipa
Si es un morocanthe y los humanos de su alrededor fuman, y tiene una cultura humana. ¿Por qué no puede fumar? ¿Porque a tí te recuerda a una vaca? Y por supuesto, puede buscarse el humor, la parodia, pero respecto al lector, no dentro de la lógica interna del mundo.
> (nota: esos hombres halcon de dnd apestan tambien)
¿Los kenku?
Bueno, esos están directamente copiados de los "tengu" de la mitología japonesa, solo que estos suelen ser humanoides-cuervo y no humanoides-halcón, pero también son embaucadores, ladrones e ilusiorios.
Pero claro, un bicho con cuerpo de león, alas y cabeza de águila y cola de serpiente es mucho más coherente. ¿O es que estamos simplmente MÁS ACOSTUMBRADOS a verlo?
Saludos,
Antonio
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