> > Yo no quiero ver al CAOS como al DEMONIO CRISTIANO.
> > Y la vertiente de "te estoy tentando para hacer el mal" es eso!
> Con tu interpretación del caos me parecerá bastante válido.
> Intentan que hagas algo que la sociedad considera "malo".
> Tú has dicho siempre que es lo que busca el caos, el rechazo
> de la sociedad.
Pues me lo pones "a güevo" pa soltar un peazo rollooooo...
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Pero en parte tienes razón. Y era inevitable porque tanto la descripción de las deidades caóticas en los manuales como toda la base de las leyendas que queremos jugar con sus sectarios (esos impagables encapuchados que valen lo mismo pa Chtulhu que para adorar a Krarsht en la ciudad de Solitaria...) ;))) se basan en lo que percibimos como "satanistas malvados". Y claro, esas leyendas de adoradores del diablo surgen de una tradición en la que hay un mal muy personalizado con sus cuernecitos y su rabo acabado en un lindo triángulo! ;P
La clave es hacerse a la idea de que aunque queremos adaptar esas tramas a nuestras partidas, EN REALIDAD el Caos no se casa con nadie, es decir que aunque sus sectarios sean diabolistas... en Glorantha (que no bebe del mundo medieval sino de más antiguo) no existe ninguna fuente del mal destinada a tentar a los mortales para que demuestren que merecen el paraíso a la diestra del señor! (es curiosa la insistencia en dejar claro lo de la "derecha" ;P)
Por eso yo proponía que lo que hace el Caos fomentando que unos cuantos sectarios violen, sean caníbales, coleccionen cabezas... no es sino consecuencia de su delicada posición en un tris de ser expulsados del universo por el Gran Compromiso, así que se han dado cuenta de que debilitando la cohesión de la comunidad de mortales que apoya a quién le empuja, hacen menos fuerza... Pero al Caos en sí le importa un pimiento lo del "incesto" o la "pederastia" que tanto excita a los que hacen leyes!!!
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Para el Caos solo existen dos cosas: lo que le hace más fuerte y lo que debilita a sus enemigos y le concede un pequeño respiro!
Y yo decido por conveniencias del guión que las famosas prácticas prohibidas y aberrantes de los siempre socorridos sectarios de la capucha (esos que caen como chinches ante nuestros héroes) ;P no sirven para darles poder, sino para debilitar a sus rivales!
Porque si les dieran poder, tendría que justificarlo ¿no? Como es posible que el hecho de que un fulano perdido en el culo del mundo le dé por el idem a cualquiera otorgue poder a todo un Dios del Caos ??? La respuesta siempre es en el primer momento: pues porque lo dice "El Libro"!!! ;)))) (una variante del famosísimo: pues porque sí, y a callar!) ;P Luego ya se lo curran más y salen con el "porque extraen su poder de cada acto maligno que se comete en el mundo mundial" (cosas como "Thed ES la violación y cada violación la refuerza") Pero claro, de aquí vamos INELUDIBLEMENTE hacia la imagen de los dioses del Caos como "el mal encarnado que nos tienta" nacida del mismo rollo cristiano que rechazamos al principio! ¿Cómo si no ibamos a asociar a un Dios Caótico con un acto malvado específico (pongamos la violación)? Porque le gusta! Luego ese dios (o esa diosa Thed) se siente lo bastante cerca de los mortales como para que le importen detalles como si el sexo se produce con o sin consentimiento, la edad legal de los participantes, su grado de patentesco, si son homosexuales... Nos metemos de cabeza en una situación ridícula y moralista!
Y para el bien del modelo "pre-cristiano" del juego, creo que nos conviene más ver al Caos como algo mucho más impersonal. Ni le va ni le viene lo que hagas o con quién lo hagas, oye! Pero ha descubierto que a veces las tensiones internas que desgarran a una comunidad suavizan la tensión del rechazo que continuamente soporta para permanecer en el mundo...
¿Qué opinais? ¿Le veis fallos al razonamiento?
Nos vemos.
El irreverente vadelno, disparando saetas envenenadas al Creador! ;P
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