3. Lo que me cuentas de m�todo de prueba y error hasta descubrir como funciona la magia alrededor me parece demasiado innovador para los hechiceros ateos m�s numerosos de Glorantha, mostali y brithinos, por ese orden. Estos pueblos no destacan especialmente por su af�n por la innovaci�n y el aprendizaje de cosas nuevas.
No, cuando hablo de empirismo me refiero a como se llega a los conjuros por primera vez, estos no me pegan que lleguen de una fuente superior o inmaterial, si no por ensayos de magos. Pero est� claro que la principal fuente de aprendizaje es el estudio, pocos son los magos que llegan a un nivel suficiente como para "investigar" en su campo. Incluso Sandy creo que propon�a que para que un hechicero llegase a ser mago ten�a que haber inventado un conjuro nuevo o una versi�n distinta de uno anterior.
Pero lo que no quiero decir es que cada nuevo conjuro que aprenda un hechicero sea investigado. Los mostali y brithinos pueden haberse estancado en los conjuros que usan, no me extra�ar�a, pero tambi�n creo que ante una situaci�n nueva, por ejemplo una veta de un material nuevo, los hechiceros de plata entre los mostali se dedicar�an a investigar hasta conseguir un formar-colocar de esa sustancia, no lo ir�an a buscar a un plano inmaterial, vamos, al menos es como mejor me cuadra a m�.
Un saludo,
Ethaniel
P.S. De todas formas yo si veo a los mostali como investigadores, incluso en otras artes como la creaci�n de artefactos e ingenios, pero tambi�n de cara a encontrar mejores maneras de arreglar la m�quina del mundo lo que incluye muchas facetas distintas, entre ellas la magia. Los brithinos... s�, esos me pegan estancados en lo mismo durante siglos...
Este archivo fue generado por hypermail