(wrong string) �tes h�ro�ques

Auteur: Philippe Sigaud <sigaud_at_...>
Date: Sat, 08 Feb 2003 13:37:30 +0100


nico :
>
> J'ai lu les bouquins de jdr herowars et aussi le Roi de Sartar, et je ne sais pas si c'est moi qui interpr�te mal ce que je lis, mais je trouve qu'il existe une ambiguit� au niveau des qu�tes h�roiques.
> Dans le roi de sartar, Argrath se lance dans une qu�te pour laquelle il prend le role d'Heort. Et apparemment, si mes souvenirs sont bons, un homme le reconnait dans le plan m�dian comme �tant H�ort (cas de metamorphose heroique, logique...). Mon probl�me est donc le suivant: des pj's partant en quete heroique dans le plan divin demeurent-ils en meme temps dans le plan m�dian?

A priori non. Pour moi, la majorit� des quetes se passe dans le monde de dieux. Mais certains points du Plan Divin touchent le monde mortel : les lieux sacr�s, les temples, Kero Fin (la montagne au centre de la Passe du Dragon, mere d'Orlanth), le tourbillon de Magasta au centre des oc�ans, etc.
De plus, il est possible d'incarner un H�ros des ages pass�s : certains cultes h�roiques enseignent comment le faire. En g�n�ral, c'est le secret du culte. Vois les r�gles la dessus, on y parle aussi de comment d�stabiliser qqn en lui rappelant qu'il est un humain actuel et non pas un h�ros d'antan. Mais ca n'a rien � voir avec une quete, pour moi.

En ce qui concerne H�ort, il est tellement li� � la culture orlanthi (ou plutot � la culture H�ortienne, celle que nous connaissons le mieux) qu'il n'est pas ador� en lui-m�me : il impr�gne toute la culture. Maintenant, peut etre qu'Argrath a d�couvert les traces d'un culte d'H�ort et a retrouv� les secrets lui permettant de l'incarner. La version la plus probable est que l'auteur (gloranthien) de ce passage du Roi de Sartar a voulu faire mousser Argrath et a trouv� bien de dire que certaines personnes voyaient en lui H�ort, le plus grand h�ros culturel. Un peu comme tous les compte-rendu de la vie versaillaise nous apprennent que le roi est beau, qu'il danse bien, qu'il est intelligent, que tous le respecte et que la Divine Onction est visible dans tous ses actes.

Possible aussi, comme tous ses �crits datent de longtemps apr�s les �v�nements, que le narrateur confonde une quete et une incarnation h�roique, qui auraient eu lieu � peu pr�s � la meme saison...

> Ma question se r�p�te d'ailleurs en ce qui concerne les chamans et le voyage psychique: sont ils dans le plan median, dans le plan psychique ou dans les deux???

Pour moi, aussi bien durant les quetes que pour les chamans, ils partent vraiment. Maintenant, certaines descriptions de c�r�monies montrent le chaman (ou les adorateurs des dieux) qui s'�croulent, tandis que seule leur ame part en voyage. (on voit ca dans le livre des regles ou dans Thunder Rebels, je crois) Mais � mon gout cette explication ressemble trop au monde r�el, ou les chaman essayent d'expliquer que les spectateurs ne voient pas la 'vraie' c�r�monie et le vrai voyage.

Dans Glorantha, j'enverrais paitre ces conneries et je lacherai les effets sp�ciaux : le cercle chamanique se rempli de brume pour les spectateurs, tandis que pour ceux qui sont dedans, c'est l'ext�rieur qui devient peu � peu le monde des esprits. De la, le chaman peut faire beaucoup de choses : appeler les esprits, dialoguer, demander des renseignements aux esprits qui passent, voir meme attrapper ceux qui passent � proximit� _sans quitter le cercle_. Mais, dans beaucoup de cas, il faut franchir les limites du cercle et p�n�trer vraiment dans le monde des esprits... Dangereux, ca... Fluide , fi�vreux, changeant, toujours en mouvement est le monde des esprits. Et s'il franchit le cercle, les spectateurs doivent voir sa silhouette floue disparaitre du cercle. AMA, bien sur.

Philippe

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