En r�ponse a mon confrere (et neanmoins apprecie) Entarios Plume-Noire du Temple de Jonebourg.
Mon collegue devrait y reflechir a deux fois avant de croire tout ce que les coureurs des bois orlanthi lui racontent pour deux pintes de biere de chene.
Il apparait que ses sources sont non seulement fallacieuses mais qu'il a presque fait preuve de malhonnetete en falsifiant certains faits bien connus des sages qui etudient un tant soit peu la lithanthropologie.
Je me permets ici, pour l'edification de tous, de vous faire part de quelques points crispants releves aux cours de mes lectures des notes confuses et brouillonnes de mon confrere.
> Personne ne sait depuis quand le Nain est �tabli dans la Passe. Il �tait l�
> pour accueillir Arim l'Orphelin qui descendait de Tarsh, puis les premiers
> colons heortlings il y a environ trois si�cles. Et plusieurs explorateurs du
> pass� affirment que son nom est d�ja mentionn� AVANT la tuerie des dragons,
> donc il y a cinq si�cles...
Les Annales de l'Aube, compte rendu certes semi-mythique mais dont la date de
redaction est maintenant indiscutable citent la presence du Nain dans sa mine
des les premiers moments du Premier Conseil, a l'epoque ou le Temps etait encore
jeune.
Je proclame donc ici que le Nain voit son existence pre-dater les Dragonneries
invoquees par mon confrere.
De fait, ma these sera la suivante : le Nain etait la des l'age d'Argent et meme
des l'Age des Tempetes, comme l'attestent certaines legendes.
De plus, les Noires Paroles transmises par le Culte d'Ezkankekko du Plateau des Ombres, recits uz de premiere qualite, font etat de 'viande armee' vers le Creux du Serpent-Pipe des les premiers siecles du regne de Sa Sombre Majeste, l'Unique Ancien. Donc des le 4-5eme siecles, � l'�poque ou les terribles evenements qui ont mis fin au Premier Age ont eu lieu. S'il convient de ne pas accorder toute confiance � ce que les uz disent des mostali, mon collegue voudra bien admettre qu'ils ne mentent pas au sujet de la nourriture, sujet sacre s'il en est.
Je decele ici un biais habituel parmi les diplomes de Jonebourg de ne pas accorder assez d'importance aux notes des uz, peuple pourtant bien au fait des divers evenements de la Passe.
> Le Nain n'a pas de nom. Peut-�tre m�me est-ce un (gasp) Mostali de mercure, un
> alchimiste sans �gal.
Le nom d'Isildian, dit le Sage, appara�t dans toutes les chroniques de la Passe.
Nous ignorons si c'est son nom ou un titre mostali, mais il est tres
vraisemblable que ce soit son nom.
Le fait qu'il n'ait pas une consonance mostali veut juste dire qu'au moment de
sa rebellion, Isildian a choisit un nouveau nom qui n'est plus lie a ses
origines.
>Entre ses mains, les substances les plus anodines se
> combinent, se composent et fusionnent en des mixtures stup�fiantes et
> infernales : certaines permettraient de dormir un si�cle, d'autres de d�cupler
> l'acu�t� de ses sens, d'autres encore de jeter la foudre � volont� !!
il est helas fort dommageable que bien des secrets mostali ne marchent pas dans des mains humaines. Tragiquement, nombre de mes collegues et superieurs de la Bibliotheque ont trouve la mort dans l'etude de susbstances.
Guronzan Barbedepierre, Lithanthropologue dipl�m� de l'universite de Nochet. Section des Races Ainees, sous-section Mostali, Batiment A, aile 5, 3eme sous-sol.
Gloire aux Matriarches !
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