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Fecha: Sat, 10 May 2003 00:37:16 +0000


> Pues yo iba a decir m�s o menos lo mismo. Me parece muy agudo y muy
> interesante los problemas encontrados, pero a la hora de
> solucionarlos yo apuntar�a m�s al Dioses de Glorantha que al
> Genertela.

  Se me olvid� comentarlo. Yo lo veo al rev�s, pues me parece que el Dioses de Glorantha es mucho mejor suplemento que el Genertela.
>
> > Y solo los campesinos de verdad (buen porcentaje de la poblaci�n)
> > deber�n tener realmente Con. Vegetal... pero no un alfarero!!!
>
> Yo estoy de acuerdo. No veo que la religi�n hrestoli tenga ninguna
> obsesi�n vegetal para que la gente tenga por narices que ir a una
> granja y aprender conocimiento vegetal.
>
> A mi me parecio ver de trasfondo cierta equiparacion, dentro de lo posible, con la filosofia de los estados comunistas en esta descripcion de las profesiones de Ni.
> Sus granjas comunitarias donde todos tienen que acabar iendo a trabajar para realizar un servicio util y como paso casi indispensable para poder especializarse en los estudios permitidos por el estado.
> Evidentemente habria muchas diferencias con la URSS de 1920, ya que el modelo comunista seria intrasladable a Glorantha (o tal vez no pero haciendo que los medios de produccion y tecnologia sean mas mediavales.....-sonrisa malefica-), pero me parecio entender alguna vaga similitud
>

  Cierto. Yo veo Loskalm como una mezcla entre la Rusia Comunista, y Starship Troopers. Loskalm para m� es un pa�s que vive en una utop�a que, a diferencia de las que hay en nuestro mundo, tiene la magia para subsistir.

  Loskalm es un estado agrario, como Rusia o China, y en estos pa�ses es donde triunfa el comunismo, sobre todo porque resultaba contraproducentes invadirlos por ser tan grandes extensiones de terreno (Historiadores, no me ataqu�is, intento simplificar), del mismo modo que la prohibici�n syndica sirvi� para que ninguna fuerza exterior atacase el sistema en Loskalm.

  Como expliqu� en mi otro email, creo que la magia para los hrestolis es una relaci�n natural, que parte de la tierra, y que por eso necesitan ser granjeros. No tanto como que hasta que no sepas plantar un nabo (o lechuga, para los que odian los dobles sentidos) no te sirve para ser de otra casta.

> en cualquier caso, que me enrollo demasiado
>
>
> El conseto. Lo importante es
> que hayas trabajado como uno m�s y que sepas lo que es currar en algo
> normal, o que hayas conseguido realizar la l�gica en el dominio de
> una profesi�n concreta. La cosa se complica, porque las habilidades
> de un acolitista o de un escudero, son habilidades de la "profesi�n",
> de la casta de los "comunes".

  Exacto. Por eso en mi trasfondo les he puesto el m�ximo de servicio de 7 a�os. Veamos, una de las cosas que m�s me gust� cuando le� el Dioses (al que antepongo al Genertela) fue lo de que al terminar su vida muchos se acaban retirando a una granja. Puedo llegar a aceptar que un experto acabe retir�ndose a un taller, pero el concepto se me escapa en los escuderos y en los acolitistas. Ambas son profesiones con una clara aspiraci�n a la ascensi�n de castas, a vivir previamente lo que te tocar� cuando llegue el momento. En ambas se pierde el apego a lo que yo llamo el trabajo manual.

  Como veis, en algunas reformas he puesto que algunos conocimientos o valorar objetos pueden servir en lugar de fabricaci�n.

>
> Yo estoy con el vadelino y en parte con Fray Antonius. No creo que un alfarero tenga que ir, por coj... a una granja a aprender a plantar zanahorias para progresar de casta en Loskalm.

  En este caso, no es tanto aprender a plantar zanahorias, como saber y conocer el valor de que alguien sepa plantar zanahorias. Evita infravalorar el trabajo de los dem�s. Es como el que ha estudiado una carrera y mira a los alba�iles por encima del hombro. No, t� has vivido lo que es el trabajo, y lo respetas. Sabes que sin granjas no se pueden alimentar en el frente, y se frenan los conflictos sociales, porque alguien que sabe el valor de ese trabajo no trata a los dem�s como chusma. Esto no se puede aplicar, desde mi punto de vista, a acolitistas y escuderos, que s� que pueden mirar a los granjeros y fabricantes por encima del hombro, como de hecho ocurr�a durante toda la edad media con los soldados de infanter�a.

Tampoco creo que todos los soldaditos de infanteria de Loskalm sean caballeros, seran de la casta de los granjeros (o, como seria mas adecuado llamarlos, siervos). Las habilidades en las que deben progresar deber�an ser las propias de su profesion.
> No tiene sentido que un alfarero tenga que emigrar a una granja para pasar a poder ser caballero. Que por ello se transforme en Sir Lancelot y una vez convertido en esto, de repente se convierta en el mago Merlin. Parece que ir dando bandazos por la vida.
>

  En condiciones normales me lo parecer�a, pero como expliqu� en el p�rrafo anterior hace que veas a los dem�s como una igualdad, como un proceso. Todo el que quiera, con esfuerzo y tiempo, llegar� a Merl�n. Evita la elitizaci�n de los magos de otras culturas y que los campesinos abracen otros credos.

> Tambien destaca el hecho de que, aunque solo es una secta o corriente menor dentro de hrestolismo, hay quien defiende el progreso de castas, pero partiendo desde aquella en la que naces. Esto seria el reflejo de que el hijo del Conde no tiene que empezar labrando la tierra a los 15 a�os, llevara una vida bastante similar a la de un noble se�or

  En cuanto a lo del conde, ya te lo han corregido. Decirte s�lo que en mi Loskalm he creado LA BIBLIOTECA DE LOS ELEGIDOS, un lugar al que llevan a los miembros de una casta que han hecho grandes labores por la sociedad hrestoli, para que se mantengan, y que valoran y respetan a todos los miembros. Cuando los llevan all�, durante un tiempo pueden estudiar o entrenar habilidades �tiles para subir en la escala social como recompensa por lo que han hecho, teniendo un peque�o campito donde poder cultivarse lo que quieran y siendo mantenidos por el reino. Por ejemplo, el personaje de Nico ha capturado un elfo y, con su arrojo, ha defendido una granja del asalto de estos seres, capturando a dos m�s. �l es de la casta de los granjeros (prefiero no llamarles siervos, que en �ltima instancia es una discriminaci�n o elitizaci�n) y va a estudiar all� (no digo cu�nto tiempo, porque �sa es una sorpresa).

  Dicho esto: espero no causar mucha pol�mica esta vez, y que los que hay�is le�do hasta el final no os sint�is defraudados.

  Un saludo: Ni
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