[TA] Un repaso sobre los familiares (laaaaaaaargo)

Write haof XML files: Antonio Álvarez del Cuvillo <antalvarez1976_at_...>
Fecha: Sat, 14 Jun 2003 10:47:09 +0000


A ver, antes que nada una mirada "crítica" y radical a los hechizos de RQ. ¿Qué es eso de los hechizos referidos a características de juego? Cierto que, bueno, el tamaño, la inteligencia o la destreza son también conceptos, pero ¿cuántas posibilidades hay en los juegos de rol de repartir características? Enormes. El hecho de que los hechiceros de RQ tengan exactamente el mismo plantel de características de RQ y piensen que una criatura es "incompleta" si le falta una, bueno, me rompe un poco la credulidad. Si no se quiere alterar demasiado el sistema, lo mejor es ponerle nombres sonoros a los conjuros y dejarlo como está, claro. Pero mi interés por los familiares es para Glorantha (donde uso las reglas de HW y donde no hay características) y para RQ-TierraAlternativa, donde me he cargado completamente las reglas de magia. Y no parece que en ningún caso los hechizos vinieran referidos en el mundo real a la "característica" que quieres infundir, sino más bien al tipo de ser que quieres crear.

EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO Repasemos los "familiares" por un orden que intenta ser cronológico si no fuera que el galimatías de las leyendas nunca lo es:

1.-Familiar= divinidad o semidivinidad protectora de la familia o de la casa. Lar. A veces ayuda en las tareas domésticas. 2.-Familiar= duende doméstico.
3.-Familiar= convirtamos el duende en demonio. Dice de ellos Covarrubias "También llaman familiares a los demonios que tienen tratos con alguna persona; traen origen de los duendes de casas, que los antiguos llamaban dioses lares, porque los veneraban en las cocinas o porque toda la casa toma nombre del fuego (...) Los que tienen poca conciencia suelen hacer pacto con el demonio y tratar con él familiarmente y por esto los llamaron familiares; los cuales traen consigo comúnmente en anillos, adonde les suelen señalar lo que quieren". Otra definición, de 1732 "El demonio que tiene trato con alguna persona y la comunica, acompaña y sirve de ordinario, el cual suelen tener en algún anillo u otra alhaja doméstica". Esta es la definición que queda en el diccionario RAE "demonio que se supone tener trato con una persona, y acompañarla y servirla".

Estos demonios suelen ser pequeños, incansables y obedientes trabajadores (a veces hay que ordenarles tareas imposibles o te despellejan si no les das trabajo, pero normalmente son más buenos), otros conceden otros poderes como riquezas o la inmortalidad a su propietario. Pretendidamente, a veces se vendían en los mercados y se guardaban en alfileteros.

4.-Familiar= demonio que Satán otorga a las brujas y hechiceros para servirles.
5.-Homúnculo= creación alquímica de un hombrecillo sirviente, descrita por Paracelso. Este sabio es posiblemente lo más parecido a la "hechicería RQ" que hubo en el mundo real. Este Homúnculo recoge muchas tradiciones antiguas.

MORFOLOGÍA La morfología de estos "demonios" es de lo más diverso. La forma no es lo más importante, por ejemplo, los Mamur vascos se veían como insectos o como hombrecillos de rojo. No he visto creencias de familiares cambia-formas, pero me parece muy factible. No es una serpiente, es un demonio, y a lo mejor se convierte en murciélago para salir volando.

-Animales pequeños en general
-Lagartos
-Escarabajos
-Insectos en general
-Duende, humano pequeño
-Humano pequeño con cuernos y rabo (como el Imp anglosajón)
-Gusanos
-Serpientes, murciélagos, sapos, cuervos (estos son típicos de las
brujas)

ALIMENTACIÓN Frecuentemente aparece que los familiares se alimentan de sangre, normalmente, la sangre de su creador. Incluso se creía que las brujas tenían un "pezón del Diablo", un tercer pezón con el que amamantaban a sus familiares con sangre. Otras formas de alimentación que he visto es limaduras de hierro o de acero, o dos libras de carne diarias. A veces tienen un hambre tan sobrehumana como su capacidad de trabajo.

FORMAS DE CREACIÓN Son invariablemente mágicas y las podría clasificar así, aunque aparecen muy mezcladas:

-Contacto. Uso de un hechizo/ritual/sacrificio para apropiarse de un
ser sobrenatural que uno se encuentra, o para propiciar a un duende familiar pre-existente.
-Pacto con el Diablo. Que ofrece directamente espíritus malvados en
la forma de animales.
-Recolección: buscar gusanos entre los helechos a partir de
medianoche o en las noches de luna llena. Nacimiento de la semilla de una planta que sólo puede recogerse durante las campanadas de la Noche de San Juan. Poner un mantel blanco la Noche de San Juan en un helecho a modo de "trampa".
-Creación. Mediante rituales complicados, que suelen incluir la
sangre o semen del creador.

   *Para fabricar demiños; medianoche, lugar yermo, donde no cante gallo ni gallina, llevando sangre de gallina negra. Firmar un pacto con el diablo. Empollar un huevo de gallo negro en el sobaco.

   *Otra posibilidad es un huevo de gallina negra fecundado por un gallo negro al que se le hace un agujero con un alfiler. El mago se pincha el dedo e introduce la gota de sangre en el huevo, tapándolo con cera. Se incuba en el sobaco (¡qué manía!) o en un montón de estiérco.

   *Hay otro ritual de un supuesto grimorio de san Cipriano con ojos de un gato negro (que manía tenía este hombre imaginario con los gatos) que se ponen en dos huevos puestos por gallina negra, se ponen en un montón de estiércol de caballo. Incubación de 30 días e invocación al demonio.

    *Para crear "fameliá" (Ibiza)= el día de San Juan se recoge una hierba en el instante del amanecer, se guarda en una botella negra que contiene agua bendita

EL HOMÚNCULO. Esta es la creación alquímica descrita por Paracelso, cuya filosofía es muy similar a la hechicería de RQ.

Se pone el semen de un hombre en un recipiente cerrado con la mayor putrefacción del venter equinus (mierda de caballo, vamos, recuérdese el ritual del grimorio de san cipriano). Lo típico es colocarlo en una placenta de yegua. Se deja cuarenta días o hasta que empiece a moverse. Parece un ser humano, pero transparente y "sin cuerpo", ha de ser alimentado con el "arcanum" de la sangre humana. Se convierte en un niño auténtico, pero más pequeño, que ha de educarse normalmente para adquirir inteligencia. En este homúnculo hay simbolismos del hombre-creador (como ocurre con el golem judío) que fueron trasplantados a nuestros mitos modernos de Frankestein, los robots o los clones.

¿CONCLUSIONES?
-El familiar más típico no es seguramente un animal, sino un
humanoide pequeñito. Aún así, los familiares animales son muy típicos, claro.
-Su función más típica es trabajar para su dueño.
-Aunque hay un simbolismo del hombre-creador al que hacía referencia
Paco y una creación a partir del propio cuerpo (incluso perdiendo sangre) no hay nada que recuerde a la cesión de características (salvo las consecuencias que atribuyamos a la pérdida de sangre). Por supuesto, en las reglas puede ser de otra manera, yo sólo me remito a la tradición de los familiares.
-El familiar es invariablemente, un "ser sobrenatural" preexistente
(demonio, duende, espíritu, etc.) o bien un "ser sobrenatural" creado (homúnculo) o alguna mezcla de los dos. Nunca es un animal simple al que se le ha cedido una parte de inteligencia, sometido al ciclo natural de los animales. En todo caso, podría ser un animal anteriormente mágico, o un animal "criado" de manera mágica al estilo del basilisco.

Saludos,

Antonio

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