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Animaos a sacar algo, que lo oficial se limitaba a poner dos bandos, uno "muy amig�ito" de los humanos y otro "muy integrista"...
As� que solo falta... animarse! ADELANTE, LEFOS!!! ;P
Tienes toda la raz�n, a ver si contin�o con algo de eso (tengo un documentillo a medio hacer de una vertiente de la adoraci�n a Aldrya) y planteo algo como la descripci�n de un bosque completo... Uf, que chollo. :)
No se�or, no divagas... ;)))
Me encanta la idea, y no hab�a ca�do en ella!
Adem�s, la leyenda de un "El Dorado" en las selvas de Elamle
encaja a la perfecci�n con la ambientaci�n que queremos darle!
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En las selvas m�s espesas y guardado por una raza de peque�as criaturas
con cervatanas... �Yo he visto esa peli! :))))))))))))))))))
Este es otro tema a debatir... �Se condenan sus almas al Caos? Pensad que lo que decidamos deber�a ser extensivo a TODOS los sacrificios ofrendados a dioses ca�ticos, aqu� y en Genertela! Y si optamos por esa alternativa yo no fundamentar�a ahora esta sociedad en el enga�o a sus miembros (eso es muy importante para no caer en unos sacerdotes malignos que controlan un reba�o de pobres borregos ignorantes... y adi�s a toda la profundidad!!!)
Si lo que interesa es que no haya voluntarios y que adem�s no sean un reba�o llevado por sacerdotes manipuladores... Pues el alma se condena al caos, vamos, es destruida... y todos lo saben. Eso quita la posibilidad de voluntarios (normalmente, que los hay por ah� que son capaces) y evita la posibilidad de enga�o.
Es que sencillamente yo no reconozco NING�N INFLUJO PSICOL�GICO! Para m� es una met�fora de "en lo que te conviertes t� solo por todo lo que te obligan a hacer para mantener el acceso a su poder"
S�, me refiero a esa evoluci�n sociol�gica de la sociedad por los actos que cometen.
Es decir, que no hay ninguna influencia por tratar con el CAOS sino las consecuencias l�gicas de ofrecerle los sacrificios humanos que pide, que te convierten en un asesino en serie "per s�" �o no?
Pero la pregunta sigue siendo la misma: �habr�a alcanzado esa sociedad un equilibrio? O esos sentimientos y realidad sociol�gica estar�an todav�a moldeandola en alguna direcci�n. Vamos, que si se lleg� a este estado hace 500 a�os pongamos (a los 100 de empezar este proceso) y se ha mantenido as� desde entonces o por el contrario ha habido una evoluci�n continua que ha ido variando esa sociedad durante 600 a�os y que todav�a la est� variando hacia alguna direcci�n. NO s� si me explico...
> Yo le podr�a un futuro final, las cosas han ido a peor durante
> todo el proceso, cada vez m�s casos de nacimientos "extra�os",
> cada vez m�s gente que pierde el control. Asesinos en serie,
> can�bales, violadores, son cada vez m�s comunes y por tanto
> los castigos cada vez m�s brutales. La sociedad Tinobutana
> puede dirigirse hacia su fin, pero �cuanto tardar� este en llegar?
> Una sociedad condenada de antemano que intenta alargar los plazos.
Esta es la parte de la idea que yo rechazo. �Por qu� aumentan los delitos sexuales? No tiene nada que ver con que hagas un sacrificio humano para obtener poder contra los elfos de las selvas, mejorando las cosechas y atacando la jungla!
No, yo no creo que sea debido a los sacrificios, no creo que sea debido a la magia ni a la introducci�n del caos en la sociedad Tinobutana (no s� si este nombre se pondr� as�). Pero par�monos a pensar en una sociedad donde est�s condenado, hagas lo que hagas, tu existencia es robada y en cuanto mueras recibir�s tu castigo... Muchas de las claves que mantienen unidas a las sociedades humanas no se dar�n en esta. Por lo que la existencia de sujetos trasgresores de las reglas de la sociedad ser�n m�s comunes, s�lo las frenar�n los castigos, no la cohesi�n de la propia comunidad, que realmente es la que frena en una sociedad normal la mayor parte de los delitos. La violaci�n en si es algo malo, lo es desde el punto de vista de una sociedad, pero si las normas de la sociedad no te atan tan de cerca, si total ya est�s condenado... �porqu� no me voy a dar el gustazo de coger a la vecina contra un murete? Puedes asociar esto a todo tipo de cr�menes, la mayor parte de ellos no-ca�ticos, pero... llaman la atenci�n los ca�ticos por ser el precio que realmente pagan por usar el caos.
Adem�s se producir�a otro proceso (todo esto es especulaci�n) que llevar� a que una sociedad que vive con semejante carga social termine generando muchas m�s alteraciones de comportamiento que otras sociedades m�s normales, m�s locos, en el sentido m�s amplio de la palabra.
La lucha de esta sociedad contra ese tipo de comportamientos se centrar�a en los castigos terrenales que deber�an terminar siendo brutales, para compensar la falta de cohesi�n social. Adem�s muchos acabar�an con la muerte del trasgresor, si puede ser sacrificado mejor pero si no, "merecer� la muerte" (je, je), por la simple premisa de "si hacemos todo esto para sobrevivir y t� no lo compartes es que no mereces vivir..."
El comod�n para m� es desvincular al Caos del Mal por completo. Puede que algunos cultos sectarios exploten los actos aberrantes para obtener poder del Caos, pero el Caos en s� no "te tienta". Ya s� que es dificil, pero es que si no, te vas de cabeza a una interpretaci�n judeo-cristiana que NO QUIERO VER NI EN PINTURA! ;P
No, yo no exploto la tentaci�n, es m�s yo veo al caos como algo sin conciencia propia, as� que no tiene sentido la tentaci�n (a no ser que se de en Dioses contaminados). Yo me baso en las respuestas que dar� la sociedad a este tipo de situaci�n (y no te metas conmigo por llevarlo a mi campo, es deformaci�n tentacular... :P)
Y perdona por el rollazo que te acabo de meter, amigo m�o! ;))) En serio, era para hacerme entender y que como m�nimo la gente comprenda mis neuras y mi obsesi�n por "no, eso no puede ser"
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Ya, si he seguido toda la discusi�n... y he tenido que hacer tiradas de cordura... :))))))))))))))
Mi idea es que no estuviese prohibido ni mucho menos, pero habr�n perdido el respaldo mayoritario de la poblaci�n decepcionada...
El principio que quer�a usar es el de hacer un pante�n tinobuthiano bastante amplio (parecido al nahua/azteca) en el que caben muchos tipos de deidades, algunas enemigas o contrapuestas. Todos ser�n "reconocidos como dioses reales" entre los miembros de su cultura pero son adorados de forma desigual seg�n el territorio y tambi�n seg�n las circunstancias. As� hacemos diferencias regionales!!! ;)
Eso s�, mi baza era tambi�n poner que "la tendencia" general es hacia cargar las tintas en la crueldad de los dioses, algo as� como presuponer que si lo m�s valioso para �ste es la sangre y as� lo exigen sus rituales, a TODOS les gustan los sacrificios. Pero habr� variantes y solo unos pocos ser�n ca�ticos.
Ah, yo cre�a que no ser�a normal, tend� que ver tu documento final...
S�, pero �ste bien que se beneficia de los poderes ca�ticos que le dan de comer y que le permiten resistir a los elfos amarillos! As� que lo de "yo no soy tan malo como el resto" es MENTIRA!!!
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S�, claro, simplemente es un alivio, pero basado en una pura patra�a. :)
Ethaniel
"Merece la muerte, la merece sin duda. Muchos de los que viven merecen la muerte y algunos de los que mueren merecen la vida. Pero, �puedes devolver la vida? Entonces no te apresures en dispensar la muerte, pues ni el m�s sabio conoce el fin de todos los caminos..."
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