Eliane Jaulmes wrote:
>
> Imaginons le wyter d'une petite ville ou gros village fortifie. Il
> donne (vraisemblablement) des gros bonus aux gardes pour defendre
> la ville en cas d'attaque ennemie. Est-ce qu'on peut alors imaginer
> qu'une technique de guerre parfois utilis�e soit d'essayer de semer
> la zizanie ou le doute en ville avant de lancer un assaut afin d'en
> affaiblir le wyter : si les habitants de la ville s'opposent sur un
> certain sujet, ils n'auront plus le sentiment d'appartenance a
> une communaut� necessaire pour profiter du wyter ou lui donner sa
> puissance.
Oui. Si on affaiblit la communaut�, si on d�truit l'esprit de groupe, alors on affaiblit le wyter.
(...)
> Mais est-ce qu'un esprit qui aurait bien apprecie la vie qu'il menait
> lorsqu'il etait wyter ne pourrait pas reussir a maintenir un temps sa
> presence dans Glorantha avec pour but de se retrouver un nouveau
> groupe de h�ros pour devenir leur wyter. Les gars sur qui l'esprit
> jette son devolu se mettraient inconsciemment a se retrouver pousses
> vers le but des gars precedent, influenc�s par le wyter. C'est
> possible d'apres vous un truc pareil ?
Un wyter sans sa communaut� qui se rattache au monde physique pour continuer � poursuivre son but, �a ressemble � sorte de fant�me, non? (m�me incarn� dans un objet physique, il lui manque le constituant essentiel, le corps, la communaut�)
zorokan
> Pourquoi la dispersion de la communaut� ferait dispara�tre
> le wyter ?
Les deux sont fondamentalement indissociable. L'un existe parce que l'autre existe.
Jerome
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