>>a alguien se le ocurrir�a que esos saltos tan tremendos provocados >>con ciertas extremidades digitiformes era "volar", y que su saliva >>era corrosiva, "inflamable". >>
Ah� tienes raz�n.
>>Es veros�mil que se lo creyera, no que dicho ser existiera. >>
NO. No "tiene apariencia de ser cierto". �Qu� celta ha visto que esto sucediese? (o algo "aparente").
> verosimil algo que no nos parece posible. La magia no es veros�mil
> para m�, pero juego a creerla posible cuando juego en un entorno de
> fantas�a.
Hay magia veros�mil y magia inveros�mil. La magia de RQ es infinitamente m�s veros�mil que la de AD&D, por ejemplo.
>>Pero debe haber cosas que tienen que funcionar. >>
En efecto!
>>Un mundo puramente mitol�gico ser�a injugable. >>
A lo que yo me refiero: dec�as anteriormente: "si vas m�s deprisa, llegas antes". Pero es que resulta que en mi mundo mitol�gico, la diosa de la rapidez agarr� un rebote de la rehostia, y dijo que a partir de entonces, toda criatura que corriera llegar�a m�s tarde". Eso es absolutamente mitol�gico. Me invento otra para si te pegan, te duele, di tiras una piedra al r�o, se hunde (pues no se hundir�, porque unos esp�ritus del r�o, etc, etc). En un mundo as�, �es divertido jugar? No estoy diciendo ni mucho menos eliminar la magia y las criaturas no humanas. Lejos de eso.
>>Lo maravilloso del pan lembas, y el motivo por el cual funciona, es >>que los jugadores saben que comer es necesario para vivir. >>
�Por qu� va a hacer falta comer en un mundo puramente mitol�gico como al
que me refer�a? QUe conste que yo no he referido a Glorantha ninguno de
los ejemplos.
Resulta que tenemos en el abdomen unos enanitos furiosos que de vez en
cuando pinchan, y nos entran ganas de comer. PEro si te tiras tres veces
por un tobog�n, duermes a los enanitos y no necesitas comer.
>>Otra cosa es que ya digamos: "no, es que en realidad los humanos no >>tienen �rganos, son como amebas gigantes con forma humanoide, y el >>n�cleo est� en el pecho" >>
�Por qu�? Ya puestos a mitologizar, pues digamos que no es as�. Que el coraz�n es el foco de los sentimientos (como mucha gente parece creer), etc. etc.
>>Seguro que es interesante de explorar, pero tambi�n m�s costoso. >>Imag�nate a los jugadores dispar�ndole una flecha al coraz�n de otro >>humano. >>
Bueno, pues a eso me refiero. Si algo es excepci�n, es por definici�n, poco frecuente. Estar�a bien admitir la excepci�n de que los elfos no salgan de un �tero, sino de la tierra. Pero desde mi punto de vista, es menos confuso si a eso le das otro nombre.
>>verosimilitud, pero con razas nohumanas, magia y cosas similares, en >>la l�nea de Tolkien, Weiss/Hickman y otros. >>
En efecto!! Nunca he dicho que haya que comprender c�mo funciona el ox�geno. Pero tambi�n a los elfos se les ahoga tap�ndoles bocas y nariz, (si es que no se han echado antes el conjuro de Respirar Agua).
>>Entiendo lo que quieres decir. Pero mientras no haya un Tolkien cuyo >>protagonista sea un pato (y que no sea, por favor, una pel�cula de >>Spielberg, o una secuela de StarWars, que lo pondr� peor), habr� que >>vivir con el hecho de que meter un pato resta un poquito de >>"seriedad" al asunto. >>
Y en las m�as.
> Segundo: no necesito ninguna novela de Tolkien para que una raza
> fant�stica me resulte interesante. Para eso estamos nosotros ;-)
De acuerdo.
>>Otro asunto es que estos seres no fueran patos, sino que fueran esa >>especie de seres hombre-ave >>
Con pico m�s o menos cuadrado, estatura, peque�a.
>>aquellos, que le llamaban "Kri-Kri". >>
Eso es el nombre de la raza. El personaje se llamaba Kri-Kri.
>>Desgraciadamente, el pato mejor conocido es el Pato Donald, que no es >>muy her�ico que digamos. >>
Vale, tienes raz�n. Pero como t� mismo dijiste, inventar es dif�cil ;-) Muchas veces, la gente se inspira en lo que ve. Me es m�s f�cil desear estar en el pellejo de alguien a quien he visto o de quien he le�do (aunque s�, muchas veces imagino simplemente).
Aitor
PD: Para m� la conversaci�n es interesante. Pero tengo miedo de aburrir al personal...
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