Bueno, yo sólo puedo contestar por mí, no por Paco ;-) Yo lo desmenuzaría. Digamos que un acto es caótico si los fines, los medios o las consecuencias son caóticas.
Fines: no son caóticos, puesto que le vienen de algún lado. O podrían
ser caóticas, pero entonces no se concentrarían en modelos de
conducta.
Medios: no son caóticos, porque consisten en convencer a alguien de tu
doctrina, hacer que se rija por tus patrones.
Consecuencias: en principio no son caóticas, porque no provocan
"sensación de irrealidad". Los principios del reino de la Guerra
parten de que hay gente estúpida y débil que no es guerrera y hay que
machacar.
> Veamos el ejemplo ahora de la homosexualidad:
>
> - ¿Deja el homosexual incapaces a los miembros de su cultura?,
>¿pueden matarlo y acabar así con su forma de actuar?
[Nota: entre los malkionitas, se supone]
Fines: La homosexualidad en principio no es una doctrina a imponer,
sino un acto que se realiza o no. Si el tipo en cuestión es malkionita
y tiene relaciones homosexuales, el choque con sus creencias es
brutal. Está haciendo algo que Dios no ha creado. Así que sus "fines"
serían caóticos, o no tiene fines, que es más caótico. Si abandonó
secretamente el malkionismo y entró en una herejía que dice que la
homosexualidad es la única manera de llegar a Dios y que es la Ley
Natural y la promueve como modelo de vida, no son finalidades
caóticas.
Medios: Bueno, aquí se aplica lo de arriba.
Consecuencias: Bien, si los malkionitas descubren al homosexual se
crea una sensación de irrealidad en el rechazo. Dios ha hecho la Ley
Natural y esto no está en la Ley de Dios, luego esto está fuera de
Dios ¿Cómo puede haber algo fuera de Dios, fuera del Cosmos? Puedes
retribuir al tipo y lo harás, pero la incomodidad es más enorme que
con los pecados que normalmente se retribuyen, como el del fuero
medieval que pedía perdón por nombrarlo. PODRÍA producirse Caos,
aunque el acto no sería caótico.
>Me parece que mezcláis, mal con caos, no buscáis algo que
>rompa los patrones culturales en una determinada sociedad si no algo
>que los rompa hacia lo que la gente considere "maldad".
Ahí no te entiendo. Si rompe los patrones, la gente lo considera maldad.
Si te refieres a que YO lo considere maldad, tengo que aclarar que, por ejemplo para mí la homosexualidad no es mala y toda relación entre personas en un plano de igualdad es algo que no solo no es malo sino que bueno. Y sin embargo puede ser caótico en Glorantha.
Y por otra parte, he inventado a los Artesanos de Anti-Materia, seres imaginativos y soñadores que tratan de recrear el mundo imperfecto creando cosas que ni siquiera nadie habría podido imaginar. En principio tienen mis simpatías, son "buenos", pero son caóticos.
> Que un noble Carmaniano se escape por amor con una campesina
>pelandana dejándolo todo atrás. Que un elfo ayude a un troll atrapado
>en una trampa para osos. Que un enano se vuelva aperturista. El broo
>de Chalana, que sale en el Genertela, sin saberlo es más caótico que
>sus hermanos. ;)))
Ninguno de esos actos sería caótico para mí, y empiezo a sentirme frustrado ;-) Después de tanto escribir, sigo sin hacerme entender. Romper las normas de tu sociedad, en principio no es caótico.
Saludos incomprendidos ;-),
Antonio
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